Konsep ketidakberdayaan sering diterapkan dalam cara-cara yudisial dan psikologis, dan, secara umum, mengacu pada keadaan rentan, pasif dan kurangnya perlindungan di mana orang tersebut tidak mengenali alat atau kemungkinan apa pun untuk dapat keluar dari situasi mereka. Ketidakberdayaan adalah kerentanan yang telah dibawa ke ekstrem, sementara itu telah menghabiskan sumber daya subjek untuk menghadapi apa yang disajikan kepadanya.
Seperti istilah itu sendiri menandai kita, Defencelessness, menyiratkan kurangnya, kurangnya pertahanan, sumber daya untuk mempertahankan diri terhadap serangan atau agresi. Meskipun bukan karena mereka kurang tetapi mereka telah mengalami keausan sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat dikenali.
Adalah umum untuk menemukan istilah yang diciptakan oleh Martin Seligman dari Learned Helplessness , yang menyiratkan bahwa kurangnya alat ini dihasilkan karena pengalaman kerentanan yang berkepanjangan. Menurut indikasi istilah ini, situasi kurangnya perlindungan terus-menerus akan mengarah pada pembelajaran ketidakberdayaan tertentu. Frustrasi, pasif, pasrah, kelelahan menggambarkan keadaan ini.
Ketidakberdayaan adalah keadaan kasar yang mencerminkan kesepian, pengabaian, kekerasan sosial dan / atau ikatan, kurangnya penahanan yang pada akhirnya merampas sumber daya pertahanan subjek mereka sendiri.
Dari sudut pandang kesehatan, keadaan ketidakberdayaan kadang-kadang dimanifestasikan melalui penyakit fisik, yang diterjemahkan melalui tubuh organik pemeliharaan penyakit yang berkepanjangan . Ketidakberdayaan menyiratkan dalam banyak aspek pengalaman stres dan kelangsungan hidup yang luas yang akhirnya melemahkan dan menghancurkan individu.
Ketidakberdayaan yang dipelajari menyiratkan bahwa subjek berulang kali menghadapi frustrasi bahwa tindakan mereka tidak menunjukkan hasil yang diharapkan. Dalam kasus khusus ini, referensi dibuat untuk situasi yang agak kritis, di mana subjek yang belajar melakukan apa yang dia lakukan, tidak ada kemungkinan perubahan atau kejadian dalam realitasnya. Seiring waktu dia berhenti mencoba, karena pengalaman telah mengajarinya bahwa dia tidak ada hubungannya, bahwa tidak ada sumber dayanya sendiri yang dapat mengubah situasinya.
Perasaan putus asa yang muncul dalam banyak kasus ini menempatkannya di tempat yang kekurangan pertahanan, karena dia telah menurunkan kewaspadaannya, dia tidak lagi berusaha untuk menghasilkan perubahan apa pun, dan dia telah kehilangan harapan.
Posisi tak berdaya menyiratkan bahwa orang tersebut tidak lagi secara aktif mengambil tindakan apa pun untuk mencoba menghindari rasa sakit. Sebaliknya, ia menderita secara pasif dan tanpa menunjukkan tanda-tanda mendesak atau putus asa untuk keluar dari tempat itu.
Kekerasan institusional, sosial, keluarga, pasangan… ketika secara fundamental bertahap, itu mengikis sumber daya subjek, dan dapat menyebabkan keadaan tidak berdaya. Dalam kasus ini, terapi psikologis sangat penting untuk dapat bekerja pada pertahanan dan membantu memulihkan sebagian dari kepercayaan itu pada sumber daya psikologis seseorang.
Situasi tidak menentukan ketidakberdayaan. Dalam situasi kerentanan ekstrim, orang yang berbeda bertindak dan merespons secara berbeda. Ada banyak orang dengan karakteristik tangguh, yang bahkan dalam menghadapi skenario yang menentukan berhasil keluar lagi dan lagi dari waktu ke waktu. Namun, ini tidak masif, dan secara umum, situasi kekerasan atau pelecehan yang berulang cenderung melemahkan pertahanan mereka yang menderita, terlebih lagi jika upaya awal mereka untuk menghindari atau membela diri belum menunjukkan hasil yang menguntungkan.