The esensi manusia, Freud mengatakan kepada kita, berkaitan erat dengan perjuangan antara Eros dan Thanatos, drive hidup dan drive kematian.
Dengan cara ini, evolusi budaya dapat didefinisikan sebagai perjuangan yang dilakukan spesies manusia dalam mengejar kehidupan.
Meskipun ada banyak pertanyaan yang Freud tanyakan pada dirinya sendiri dalam “Ketidakpuasan dalam budaya” yang tidak mencapai jawaban, dia berani mencoba beberapa kemungkinan jawaban.
Budaya memiliki sumber dayanya sendiri untuk membuat agresivitas yang khas dari spesies manusia tidak berbahaya, sampai membuatnya menghilang.
Bagaimana?
Ada internalisasi agresi, Freud akan memberi tahu kita kemudian, bahwa itu diarahkan melawan ego sebagai superego, yang memiliki fungsi “hati nurani moral.” Dengan cara ini, itu meluas ke diri agresivitas yang akan disebabkan oleh diri untuk bertindak dengan luar.
Dengan demikian, ketegangan diciptakan antara keparahan superego dan ego, yang disebut Freud sebagai “perasaan bersalah”, dan yang memanifestasikan dirinya dalam bentuk kebutuhan akan hukuman.
Saat itulah budaya mendominasi agresivitas ego, melemahkannya dan menjaganya tetap di bawah pengawasan.
Sudah di sini Freud berpendapat bahwa pembacaan psikolog tentang superego tidak sama dengan yang dibuat oleh psikoanalis – yang tidak berarti lebih mudah baginya untuk menjelaskannya.
Intinya adalah kebanyakan psikolog menganggap bahwa Anda merasa bersalah ketika Anda melakukan sesuatu yang salah. Freud mengatakan bahwa sering kali seseorang merasa bersalah hanya dengan pikiran untuk melakukan sesuatu, hanya dengan niat…
Apa yang umum untuk kedua posisi adalah bahwa ada sesuatu yang dianggap “buruk”, apakah itu dieksekusi dalam tindakan atau dalam pikiran .
Tetapi ada kalanya sesuatu yang dianggap “buruk” adalah sesuatu yang diinginkan ego, menurut Freud, sesuatu yang memberinya kepuasan. Berikut adalah pengaruh dunia luar, mengenai apa yang dapat dianggap “baik” atau “buruk”.
Dan Freud bertanya-tanya bagaimana manusia, atau mengapa ia tunduk pada pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh dunia luar ini. Dan dia mengatakan bahwa itu karena dalam diri manusia ada ketidakberdayaan asli yang mengarah pada kebutuhan untuk dicintai. Jadi, karena takut kehilangan cinta itu, dia tunduk pada pengaruh itu.
Menarik kemudian bagaimana Freud berpendapat di sini bahwa itu “buruk”: apa yang diancam oleh seseorang dalam hal kehilangan cinta. Ini adalah bagaimana Anda menghindari melakukan tindakan seperti itu: karena takut kehilangan cinta. Intinya adalah bahwa ini tidak terlalu penting, tetapi hanya ketika otoritas yang bersangkutan menemukan tindakan “buruk”.
Freud memberi tahu kita di sini bahwa perubahan mendasar terjadi ketika otoritas eksternal itu diinternalisasikan dalam superego . Jadi di sini perbedaan antara melakukan sesuatu yang buruk dan mencoba terhapus, karena tidak ada yang luput dari superego.
Untuk mengakhiri hari ini, Freud mempertimbangkan di sini dua asal mula perasaan bersalah: di satu sisi, ketakutan akan otoritas; di sisi lain, ketakutan akan superego. Sementara yang pertama mengarah pada penolakan kepuasan libidinal, yang kedua juga mengarah pada hukuman, karena tidak mungkin menyembunyikan keinginan terlarang itu dari superego.
SUMBER: FREUD, S. «Kelesuan dalam budaya»