Ulasan singkat tentang kehidupan dan pekerjaannya
Carl Gustav Jung adalah seorang psikolog dan psikiater Swiss yang lahir pada tahun 1875 dan meninggal pada tahun 1961. Dia berkolaborasi dengan Freud dari tahun 1907 hingga 1912 dan selama tahun-tahun itu, dia adalah murid sejatinya tetapi dengan kepribadiannya sendiri.
Dia melihat kehidupan psikis sebagai satu set ” kompleks ” dari berbagai pusat mental, karena studi asosiatif menyarankan ini kepadanya dalam penelitiannya tentang skizofrenia.
Dia berbeda dari gurunya dalam hal dia memberikan dimensi yang lebih besar pada jiwa manusia dan karena menjadi putra seorang pendeta Protestan, menyukai bahasa oriental, baik pelatihan dan keyakinannya sendiri tidak memungkinkan dia untuk berbagi kriteria lingkungan Freud yang jelas., yang dia kaitkan dengan represi seksual, selama tahap perkembangan, asal mula patologi mental.
Bagi Jung, pikiran manusia terdiri dari kesadaran , ketidaksadaran individu, dan ketidaksadaran kolektif . Yang terakhir mewakili mengatasi tingkat organikis dari skema Freudian dengan menambahkan komponen budaya transenden ke dalamnya.
Memperkenalkan konsep arketipe dengan mengacu pada masing-masing residu memori utama, umum untuk semua individu atau kelompok etnis tertentu dan berasal dari apa yang disebut “ketidaksadaran kolektif”
Pembebasan isi bawah sadar, yang arketipenya selalu muncul dalam bentuk simbolis, diwujudkan, seperti yang juga ditegaskan Freud, dalam mimpi , yang, dalam kasus ketidaksadaran kolektif, mengacu pada mitos, kuno dan cararn, warisan dan ekspresi. pengalaman kolektif manusia.
Jung melihat analogi antara struktur psikologi individu dan mitos dan produksi primitif, terutama dalam mimpi.
Sikapnya terhadap mimpi diresapi dengan religiusitas. Mimpi sekali lagi menjadi utusan yang transenden, kadang-kadang diberkahi dengan kekuatan kenabian. Neurosis juga menjadi “religiusitas yang ditekan”. Dewa yang ditolak berubah menjadi fobia, obsesi, delusi yang sekarang menjadi penyakit.
Jalan manusia dalam hidup diarahkan pada individuasi , yang memiliki poros “diri” dan bagi Jung “diri” setara dengan “Tuhan di dalam kita”.
Individuasi adalah keharusan, bukan hanya sebagai kebutuhan terapeutik, tetapi sebagai cita-cita luhur, sebagai gagasan terbaik yang dapat dilakukan. Ide dasar dari cita-cita ini adalah bahwa, dari cara berpikir yang adil, keluarlah cara kerja yang benar dan bahwa tidak ada obat atau perbaikan dunia yang belum dimulai dalam diri individu itu sendiri.
Begitu tugas-tugas besar kehidupan (profesi, perkawinan, dan masyarakat) telah diatasi, pada masa dewasa penuh proses individuasi dalam arti sempit dimulai. Sebuah kerinduan baru terbangun dalam diri manusia: untuk menemukan dirinya sendiri, yang merupakan jalan masuk, yaitu introversi .
Setiap individu pada dasarnya akan menjadi mikrokosmos dari segala sesuatu yang manusiawi dan secara bersamaan akan memiliki potensi maskulin dan feminin. Jung selalu menunjukkan kepada kita kehidupan psikis sebagai gerakan di antara yang berlawanan.
Dia mengaitkan asal mula banyak neurosis dengan pencabutan bahwa manusia cararn menderita kelebihan rasionalitas sehubungan dengan lapisan terdalam keberadaannya.
Kontribusi penting dalam psikologi adalah konsep introversi, ekstraversi. Manusia adalah ekstrovert sejauh ia berpartisipasi dalam kolektivitas sosial, dan ia introvert sejauh ia berpartisipasi dalam ketidaksadaran kolektif.
Individuasi mengarahkan pria yang berorientasi pada kolektivitas sosial, menuju introversi, yang akan memungkinkan dia untuk menemukan dirinya sendiri dan berpartisipasi dalam ketidaksadaran kolektif.
Kemanusiaan pada dasarnya secara psikologis masih dalam keadaan kekanak-kanakan, suatu tahapan yang tidak bisa dilewati. Sebagian besar pria membutuhkan otoritas, arahan, dan hukum. Hanya terserah dia untuk mengatasi hukum yang tahu bagaimana menempatkan jiwa di tempat hati nurani moral dan ada sangat sedikit yang memenuhi syarat untuk melakukannya.