Praktek dan pengalaman dalam psikoanalisis membuktikan bahwa orang-orang yang kita sebut “neurotik” yang paling tidak menanggung frustrasi yang dialami kehidupan seksual – Freud memberi tahu kita dalam “Kelesuan dalam budaya.”
Kita tahu bahwa budayalah yang cenderung membatasi kepuasan seksual inses pada fase pertama budaya: totemisme. Itu, menurut Freud, telah menjadi batasan terbesar yang diderita manusia sehubungan dengan objek cintanya; dengan demikian kebiasaan, hukum, dan tabu telah menentukan batas-batas baru.
Sangat menarik bagaimana Freud menempatkannya dalam esai ini: ketika budaya mematuhi kekaisaran ekonomi, ia harus mengambil dari seksualitas energi yang diperlukan untuk menghasilkan, mengadopsi posisi yang sama dalam kaitannya dengan seksualitas yang diadopsi orang dibandingkan dengan yang lain. dieksploitasi. ; yaitu, karena takut akan pemberontakan, tindakan yang lebih keras diambil.
Jadi, budaya Eropa pada masa Feud menulis karya ini, budaya paternalistik yang kaku, menunjukkan bahwa itu hanya akan mentolerir hubungan seksual yang didasarkan pada persatuan yang tak terpisahkan antara pria dan wanita. Pada saat yang sama, ia tidak mengakui seksualitas sebagai sumber kesenangan murni, tetapi sebagai alat reproduksi.
Dengan cara ini, akan ada pemaksaan implisit dari kehidupan seksual yang setara untuk semua…
Meski begitu, dan Freud jelas diperingatkan tentang itu, larangan ini dilanggar sepanjang waktu, jadi itu juga bagian dari masyarakat beradab untuk membiarkan beberapa hal berlalu, untuk menutup matanya…
Sekarang, Freud juga berlatih bahwa tidak hanya ini larangan dan larangan berasal dari budaya; tetapi akan ada sesuatu yang tepat untuk seksualitas yang mencegah kita dari kepuasan penuh.
Kembali ke awal, orang-orang neurotiklah yang paling menderita dari frustrasi-frustrasi ini dalam hal seksualitas.
Dan melalui gejala, Freud akan memberi tahu kita, kepuasan pengganti akan diberikan; tetapi bagaimanapun juga mereka menyebabkan penderitaan.
Budaya tidak hanya mengintervensi dengan melarang dan membatasi cinta dan seksualitas, tetapi juga berkaitan dengan agresivitas.
Dengan demikian, kata Freud, kita sudah dapat memahami sedikit bahwa sulit bagi manusia untuk bahagia.
Freud saat dia maju dalam esai ini dia memiliki perasaan bahwa dia belum pernah menulis sesuatu oleh banyak kenalan; bahwa itu tidak memberikan kontribusi sesuatu yang baru. Tetapi dia berpendapat bahwa dalam teori analitik, teori doronganlah yang memungkinkan untuk menjelaskan banyak pertanyaan; libido ego dan libido objek.
Di sini juga dia antusias tentang kemungkinan modifikasi dalam teori libido ini, dengan alasan bahwa ada “dorongan agresif dan independen tertentu.” Tugas -setelah- sia-sia. Karena hanya perkembangan selanjutnya yang berkisar pada sesuatu yang secara teoritis telah berbalik beberapa tahun yang lalu, dan apa yang berikut dalam esai hanya memperkuat belokan itu.
SUMBER: FREUD, S. «Kelesuan dalam budaya»