Dari apa yang bergantung pada apa yang diperlukan

Saya memberi tahu mereka, mengikuti Kursus Jacques-Alain Miller, ‘Kehalusan Analitis’, bahwa dalam periode pengajaran Lacan yang membuatnya tumpul dengan keutamaan tatanan simbolis, hal itulah yang membuat pengalaman analitik berdasarkan pada premis tatanan itu, meninggalkan yang asli. Saat itu Lacan berargumen bahwa pengalaman analitik adalah tentang yang imajiner yang harus dijebak oleh yang simbolis, meninggalkan yang nyata di depan pintu.

Gagasan ini masih dipertahankan dalam Seminar 4 “Hubungan objek”, tetapi jika kita dapat mengabstraksikan – bahkan secara hipotetis – dari tatanan simbolik, kita dibiarkan dengan kontingensi. Dan yang nyata tidak lagi diklasifikasikan sebagai yang tidak mungkin, tetapi sebagai kontingen ; artinya, apa yang berhenti menjadi tidak mungkin: apa yang berhenti untuk tidak ditulis. Itu, bagaimanapun, kami tidak dapat menemukan waktu atau menghitungnya.

Mengenai masalah ini, ada formula Miller (tidak ada di Lacan) yang menurut saya menarik untuk disampaikan pada saat ini, dan itu adalah bahwa “yang nyata lebih bergantung daripada yang tidak mungkin.” Dengan cara ini, dengan memegang rumus ini, kita dapat memahami hubungan yang ada antara yang nyata dan yang tidak disadari, yaitu, cara kejutan yang dengannya ketidaksadaran memanifestasikan dirinya. Misalnya, selang waktu, kita tidak tahu kapan itu akan terjadi, atau kapan mimpi akan memiliki efek emosional yang akan diterjemahkan ke dalam efek nyata. Kita tidak tahu kapan seorang pasien akan melakukan tindakan yang gagal untuk kemudian mengatakan bahwa dia sebenarnya memiliki niat ini dan itu… Karena itu, jelas bahwa sebagai analis kita harus beralih dari narasi ke kontingensi, jadi dalam beberapa hal kita wajib mendengarkan: itulah posisi kita dalam analisis jika kita adalah analis…

Jadi refleksi yang Miller latih dalam kursusnya membawanya untuk membuat pembacaan lain dari sebuah frase dari tulisan Lacanian yang merupakan pembukaan pengajarannya (“Fungsi dan bidang kata dan bahasa dalam psikoanalisis”), ketika Lacan berbicara tentang psikoanalisis anamnesis, dari ingatan yang kembali dalam analisis. Dia mengatakan bahwa anamnesis ini bukan tentang kenyataan tetapi tentang kebenaran, dan di mana dia memberi arti penting pada kata lengkap, yang fungsinya adalah untuk “mengatur ulang” kemungkinan masa lalu, dalam arti masa depan… Apa yang dikatakan Miller adalah bahwa “penyusunan ulang” “penataan ulang” ini tidak diperlukan, karena dalam kasus kontinjensi ia tidak memiliki urutan, melainkan mereka diurutkan secara simbolis. Dan urutan simbolis adalah mobile, dan mereka didasarkan pada “itu berarti…”.

Sekarang, dalam transformasi dari kontingensi ke kebutuhan inilah “kebenaran yang bohong” membuat dirinya diketahui.

T dia sangat artikulasi lead wacana analitik yang analysand untuk konstruksi (mulai dari masa lalunya dan kontinjensi harian) dari plot berbohong kebenaran , plot kebenaran yang bervariasi, bahwa perubahan, yang ragu-ragu dan fana.

SUMBER: MILLER, JACQUES-ALAIN. «SUBTITEL ANALITIS» Kursus psikoanalitik Jacques-Alain Miller. Ed. Paidos.

Related Posts