Dari seorang wanita menjadi seorang wanita

Dalam Seminar 17 Jacques Lacan, “Kebalikan dari Psikoanalisis,” kami memiliki referensi berharga tentang hubungan mendalam antara keinginan dan histeria. Di kelas berjudul «Dari mitos ke struktur», dalam kaitannya dengan histeria dan wacana histeris, Jacques Lacan berpendapat bahwa hubungan histeris dengan Freud tepat pada titik di mana Freud tetap «diartikulasikan», pada titik di mana ia bertanya dirinya sendiri “apa yang diinginkan seorang wanita?” Ini tidak sama dengan bertanya-tanya apa yang diinginkan “wanita”, daripada bertanya-tanya apa yang diinginkan “seorang” wanita… pada titik itu di mana Freud “terpaut” bisa kita katakan.

Kami memiliki, untuk pertanyaan ini, jawaban yang diberikan budaya kepada kami . Dengan kata lain, budaya merespons apa yang diinginkan wanita, sesuatu yang sama sekali tidak diakomodasi oleh wanita… Sebaliknya, mereka menjadi tidak teratur, tidak terorganisir… dan mereka beradaptasi dengan beberapa versi budaya yang memaksakan apa adanya atau apa itu. harusnya perempuan…

Lacan mengutip dengan cara yang lucu pada titik ini, apa yang akan menjadi wanita, dalam versi yang berbeda, yang pada akhirnya bekerja untuk semua wanita: dapur-tempat tidur-mengasuh anak. Dan dalam kategori-kategori ini, bermainlah dengan berbagai kata dalam bahasa Jerman, dll… Yang penting untuk diperhatikan adalah perempuan mengakomodasi dan menjadi tidak nyaman dalam varian ini.

Namun jika kita masuk ke artikulasi Freud tentang hal ini, kita sudah memiliki langkah, pertanyaan apa yang diinginkan seorang wanita? Dan mengartikulasikan pertanyaan ini dengan cara ini membawa kita ke pertanyaan tentang keinginan, dan, Lacan menambahkan, kita semua tahu bahwa ketika kita membawa pertanyaan tentang keinginan kepada wanita, kita pergi ke sisi histeris. Ini adalah pertanyaan histeris par excellence.

Jadi kita dapat mengatakan bahwa ada kesetaraan antara keinginan dan histeria. Dan pada titik ini kita memiliki seluruh pertanyaan tentang pengurangan dari artikulasi dengan Yang Esa; Dengan kata lain, ini adalah masalah kenikmatan.

Di sini Lacan menjawab, mengikuti Freud selama dia menerima pertanyaan yang diartikulasikan dalam karya Freud. Jika kita berbicara tentang keinginan, hanya akan ada jawaban untuk pertanyaan itu dengan menginterogasi histeris. Ini adalah tentang keinginan seorang Guru, Guru-guru… artinya, seorang Guru yang menghasilkan pengetahuan dan mentransmisikannya. Ini tentang Guru, S1 menggantikan Yang Lain yang kita temukan dalam produksi pidato histeris:

$ S1
ke S2

Dalam Seminar 17 dan di kelas yang saya kutip di awal, kami menemukan pertanyaan yang sangat penting untuk dipertimbangkan ketika kami berbicara tentang kenikmatan dalam histeria . Seolah-olah “kenikmatan dalam histeria” hampir merupakan kontradiksi logis… Apakah histeris menikmati? Bukankah dia selalu tidak puas? Jika Anda menikmati, apa yang Anda nikmati?

Karena sampai saat itu, Lacan, mengikuti Freud, lebih suka mendekati histeria dalam hal keinginan, keinginan yang tidak terpuaskan. Jadi pada prinsipnya ini dihadapkan pada pertanyaan “jouissance.” Bukan untuk menikmatinya, tetapi untuk menikmati gejala histeris…

Ini adalah masalah terbuka yang harus diselidiki, setiap saat dan dalam setiap kasus. Saya akan melanjutkan topik ini di posting berikutnya.

SUMBER: Indart, JC dan lain-lain. “Histeria, segitiga, ucapan, simpul.” Ed. Keabsahan

Related Posts