Dalam sketsa klinis yang saya kembalikan, dari kasus Ella Sharpe yang dibawa Lacan di Seminar 6, di satu sisi kita memiliki batuk, yang dapat kita tempatkan sebagai gejala dalam kaitannya dengan Yang Lain; artinya, bahasa apa yang dapat diuraikan dalam kaitannya dengan satu penanda yang tertulis di dalam tubuh: pengalaman kepuasan itulah yang menyebabkan rasa malu, dari sanalah Guru Signifikan muncul, kata Lacan.
Kejutan naluriah dari mana tubuh terjadi, dalam pertemuan perdana dengan lidah itu.
Dalam Seminar 19, Lacan mempertahankan dua tingkat Yang Esa yang ingin saya utarakan mengenai perhatian awal saya.
Saya katakan di awal bahwa dalam Percakapan Klinis di Barcelona, Miller mencoba menemukan, dalam perbedaan S1, titik destabilisasi dalam “homeostasis” gejala yang membuat pasien berkonsultasi pada saat itu: sesuatu yang bernama dia pada titik kenikmatannya, dan yang nantinya akan diungkapkan kepadanya dalam analisis. Apakah titik kenikmatan itu yang bisa dianggap sebagai S1 yang berbeda dari S1 yang lain?
Apa yang Lacan katakan di sana adalah bahwa “Ada dua cakrawala penanda. Di sana saya membuka kuncinya.”
Ini adalah perbedaan yang terbuka untuk diambil kembali nanti, perbedaan itu, dia menekankan, “adalah dari cakrawala.” Dan dia mengambil di akhir kelas yang saya rujuk, di mana dia membuka alasannya menggunakan teori himpunan, sebuah teori yang setiap unsurnya setara, sehingga beginilah cara kesatuan dihasilkan.
Dengan cara ini Lacan menempatkan teori analitik itu:
Inilah yang dihasilkan dalam wacana analitik itu sendiri:
Kemudian, dua tingkat S1: yang ada hubungannya dengan sifat unary, yang diulang, yang kita letakkan di sisi penanda, bahasa (batuk); dan tingkat yang sesuai dengan Haiuno yang menulis bahasa, Yang Satu yang tidak tertulis dalam kaitannya dengan Yang Lain…
Di mana menempatkan rasa malu itu? Pada tingkat apa kita menempatkan rasa malu? Kembali ke apa yang diangkat di bagian pertama perjalanan saya, rasa malu itu ada dalam rangkaian rasa bersalah yang sama yang jatuh sebagai akibat dari kejutan dorongan ini, dan dengan demikian kita dapat berbicara tentang rasa malu sebelum pembentukan Yang Lain.
Dalam seri ini, di mana kita menempatkan superego?
Pekerjaan saya selanjutnya tentang Kartel akan berhubungan dengan artikulasi ini.