Hindari penderitaan

Dalam artikel sebelumnya saya berbicara kepada Anda tentang “kebahagiaan” dan bacaan yang diberikan Freud kepada Anda dalam apa yang disebut tulisan “sosiologis”, “Kelesuan dalam budaya.”

Bahwa meskipun manusia dikutuk untuk “kesejahteraan suam-suam kuku” alih-alih kebahagiaan yang dituduhkan, penderitaan menandai kita, dan terlebih lagi, ketika sumber penderitaan kita berkaitan dengan hubungan yang kita bangun dengan manusia lain.

Seharusnya tidak mengejutkan kita, kata Freud, bahwa dihadapkan dengan kemungkinan penderitaan yang mengancam, kita menurunkan klaim kebahagiaan kita (seperti prinsip kesenangan menjadi prinsip realitas, karena kejadian dunia luar) ke titik hanya menetap dengan mampu menghindari penderitaan…

Pada prinsipnya, ini menjelaskan bahwa kita tunduk pada pengenaan kepuasan tak terbatas, dan bahwa kita tahu apa dampak dari mandat semacam itu.

Selain itu, ada mekanisme untuk menghindari ketidaksenangan, seperti isolasi dari orang lain, sebagai cara termudah untuk menghindari rasa sakit yang dapat ditimbulkan oleh hubungan atau ikatan sosial semacam itu.

“Kebahagiaan” yang diperoleh dalam isolasi tidak ada hubungannya dengan apa pun kecuali imobilitas.

Cara lain adalah melawan Alam, menundukkannya pada manipulasi manusia, menggunakan teknik ilmiah, dirancang untuk kebaikan semua… menarik saya usulkan karena aktualitas yang menyertainya.

Mekanisme lain untuk menghindari penderitaan adalah mekanisme yang mereka coba miliki pada tubuh kita sendiri, misalnya “keracunan” yang dapat dihasilkan oleh modifikasi kimiawi dalam organisme kita.

Freud mengatakan bahwa saat ini tidak banyak yang diketahui tentang zat apa yang mungkin ada dalam tubuh yang menyebabkan keadaan seperti mania… keadaan mabuk tanpa menelan zat apa pun…

Hal yang sama terjadi dalam kehidupan psikis “normal”, di mana evakuasi kesenangan berputar antara “memfasilitasi” dan “menahan”, pada saat yang sama kecenderungan untuk tidak senang berkurang dan meningkat.

Di sini Freud melatih kemampuan psikotropika untuk memberi manusia jalan keluar dari penderitaan, untuk melepaskan diri dari beban realitas eksternal, sesuatu yang bisa menjadi berbahaya dan berbahaya.

Ada juga sumber-sumber lain yang berpengaruh dalam aparatus psikis kita, aparatus kompleks itu. Kepuasan naluriah membawa kebahagiaan karena justru itulah yang dilarang oleh dunia luar.

Teknik lain yang berfungsi untuk menghindari penderitaan adalah sublimasi; artinya, pengalihan dorongan seksual ke tujuan lain. Tetapi, kata Freud, ini tidak berlaku untuk semua orang, karena “hadiah” tertentu diperlukan untuk melaksanakan tugas semacam itu.

Kemudian Freud menempatkan kemampuan menikmati karya seni sebagai sumber kesenangan dan penghindaran penderitaan.

Tetapi jika niat itu mengarah ke metode isolasi yang lebih radikal, seperti contoh pertapa, mungkin akhirnya ingin menjauhkan diri dari kenyataan sedemikian rupa sehingga mengubahnya dengan cara delusi. Sesuatu seperti ini terjadi dengan agama-agama Kemanusiaan…

Meskipun telah mengembangkan ide ini, Freud tidak percaya bahwa dia telah membuat daftar semua kemungkinan metode yang ada untuk menghindari rasa sakit dan mencapai kebahagiaan, karena ada ribuan kemungkinan klasifikasi dalam hal ini.

SUMBER: FREUD, S. «Kelesuan dalam budaya»

Related Posts