Ungkapan yang berasal dari Undang-undang yang mengatakan bahwa tidak seorang pun wajib bersaksi melawan dirinya sendiri adalah sesuatu yang ada hubungannya dengan perkataan dan perkataan. Dalam psikoanalisis, frasa ini tidak memiliki tempat, dalam arti bahwa tidak ada yang Anda katakan akan digunakan untuk melawan pasien, justru sebaliknya.
Pada prinsipnya, satu-satunya “petunjuk” yang harus kita berikan kepada pasien dalam psikoanalisis adalah aturan analitik, aturan dasar dari asosiasi bebas . Ini menyiratkan bahwa dari aturan ini, masing-masing berkewajiban dalam beberapa cara untuk memberikan kesaksian terhadap dirinya sendiri.
Dalam ajaran terakhir Lacan tidak ada lagi pembicaraan tentang rektifikasi subjektif, melainkan ada pembicaraan tentang “histeria” wacana. Jika kita pergi ke bagian atas tulisan pidato histeris, kita memiliki yang berikut: $ S1
Yaitu, subjek yang dibatasi, dibagi, dicoret ($) yang terkait sebagai agen wacana, yaitu, ke arah Signifikan Utama mana pun, menurut kasus (S1)
Dalam histeria apa yang kita lihat adalah bahwa subjek menjauhkan diri dari perkataan, dan itu sering menyebabkan kepanikan dan kehilangan referensi.
Miller membahas kasus seorang pasien yang berada dalam wawancara pendahuluan untuk waktu yang lama, karena kesulitan dalam perubahan posisi subjektif. Sangat penting untuk mempertimbangkan perbedaan antara posisi subjek dan penampilannya: wanita yang kuat, giat, “madrasah”, yang mengatur seluruh rumah dan bahkan agenda suaminya, bisa seperti gadis yang tidak terlindungi… U pria kuat, pria besar, “macho” yang adalah anak laki-laki kecil…
Tetapi dalam kasus ini yang dikomentari Miller, ini tentang seorang wanita yang menonjol karena kecerdasannya dan karena “budaya”nya, dan yang bagaimanapun juga memiliki reaksi seperti mengatakan sesuatu, analis itu mengangguk, dan langsung menyangkal apa yang dia katakan terlebih dahulu. ; Dengan kata lain, dikatakan sebaliknya, sambil membenarkan dan menjelaskan sebaliknya. Ini adalah jarak yang kita bicarakan, jarak pepatah .
Histeria, subjek histeris, mempertanyakan Guru yang signifikan, yaitu hubungannya dengan S1. Dengan kata lain, ia membangunnya, mempromosikannya, mempersenjatainya, mencarinya tetapi mengebirinya, membaginya, dari kesalahannya sendiri; itu seperti cara untuk menunjukkan bahwa posisi kesalahannya bahkan lebih kuat daripada Tuannya sendiri…
Dapat dikatakan bahwa sifat ini adalah tanda histeria, dan sesuatu yang terjadi sepanjang waktu di klinik, yang ditunjukkan kepada kita oleh pasien dalam posisi ini.
Subyek yang histeris terbukti bersalah, menunggu sesuatu dari Yang Lain, tetapi pada saat yang sama, dalam gerakan yang sama ketika dia berbicara kepada Guru untuk memberitahunya “sesuatu”, pada saat yang sama menunjukkan bahwa Guru ini tidak dapat melakukan apa-apa. dengan dia. Ini adalah sesuatu yang hampir merupakan lambang histeria, dari posisi diskursif ini.
Faktanya, inilah bagaimana psikoanalisis lahir, pada titik yang sama.
MILLER, JA «Pengantar Metode Analisis»