Idealisasi dan frustrasi.

Idealisasi adalah istilah yang populer dan sering digunakan. Tapi apa yang sebenarnya tersirat dari sudut pandang psikologis?

Idealisasi adalah mekanisme psikis, yang seperti namanya sendiri menunjukkan, berasal dari pengertian Ideal , dan secara implisit dari Ide. Ada sesuatu di latar belakangnya yang menjelaskan abstraksi. Abstraksi unsur berharga atau diinginkan. Yang ideal adalah apa yang tidak memiliki cacat, tidak memiliki “b-side”, atau setidaknya tidak menunjukkannya. Cita-cita itu mirip dengan utopia, karena dengan menamakannya kita tahu ada sesuatu di dalamnya yang jauh dari kenyataan. Namun, terkadang kita berpura-pura bahwa ini adalah kenyataan.

Oleh karena itu, idealisasi adalah mekanisme di mana orang, atau hal-hal yang dilihat sebagai sempurna, megah, tertinggi… Bahkan, dalam kasus orang, melebihi karakteristik esensial manusia mereka: seperti kematian atau kemungkinan membuat kesalahan.

Melalui idealisasi, kita menghindari mengamati semua titik gelap dan tak terjangkau yang berhubungan dengan objek yang bersangkutan. Ini adalah pandangan parsial yang meningkatkan dan mengambil secara ekstrem semua yang bercahaya dan positif tentang apa yang kita simpan.

Kami mengidealkan ketika kami merasa sangat sulit jika bukan tidak mungkin untuk mengenali cacat, atau aspek negatif dalam objek. Dengan cara ini, kita menyangkal atau menekan semua aspek ini. Kami menciptakan lensa “berwarna mawar” yang melaluinya kami melihat kenyataan.

Idealisasi adalah mekanisme yang sering berusaha untuk menghindari frustrasi. Ini menyiratkan keyakinan diri dan peninggian aspek positif untuk menyembunyikan semua yang mungkin, mungkin, membahayakan kita.

Dengan demikian, itu kemudian dilakukan sebagai cara pertahanan . Kami membela diri dengan menghindari mengamati apa yang bisa menjadi konflik. Untuk mencapai ini kita hanya perlu menonjolkan dan meningkatkan yang baik, yang indah, yang positif. Kelilingi objek dengan lingkaran kesempurnaan. Dengan cara ini, semua kekurangan akan tetap tersembunyi dan ini, dalam penampilan, akan menghindari konflik.

Namun, kita sudah tahu betul bahwa dalam psikologi segala sesuatu yang tersembunyi di bawah permadani tidak bertahan lama di sana. Atau, jika Anda melakukannya, temukan cara untuk berulang kali mengomunikasikan bahwa itu ada.

Aspek-aspek tersembunyi kadang-kadang terungkap dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga mereka memutuskan semua ikatan dengan objek itu dan menimbulkan frustrasi besar. Rasanya seperti pengkhianatan terburuk, karena semua itu diciptakan agar “idealnya” orang itu tidak pernah mengecewakan. Secara paradoks, idealisasi membuka jalan bagi kekecewaan.

Semakin ideal seseorang, semakin sulit dan frustasi jika mekanismenya retak dan pengenalan aspek gelapnya diizinkan.

Anda dapat mengidealkan orang tertentu, partai atau ide politik, tokoh, situasi, pekerjaan atau proyek, dll. Idealisasi dapat sering dilakukan dan di ruang yang berbeda dan biasanya merupakan mekanisme bahwa siapa pun yang melatihnya, biasanya melakukannya di lebih dari satu bidang kehidupan mereka.

Dalam budaya kita, sangat umum untuk mengidealkan ibu, misalnya. Sang ibu sebagai sosok terkadang berdiri sebagai sosok yang suci, tak bercacat, sempurna, tak mungkin dipertanyakan. Dari sini dapat disimpulkan bahwa wanita yang tidak ingin menjadi seorang ibu sering dihina atau dihakimi.

Keibuan memiliki halo yang diidealkan. Ini tidak hanya menghasilkan tuntutan besar pada ibu yang berbeda pada khususnya, tetapi juga menyembunyikan dan menekan aspek yang sulit dan gelap, terungkap dengan cara yang paling kejam melalui penilaian dan prasangka yang keras : ibu sebagai satu-satunya yang bertanggung jawab atas apa yang terjadi dengan mereka. anak-anak, “ibu yang buruk” untuk semua orang yang tidak memenuhi stereotip, dan sebagainya.

Bekerja pada mekanisme idealisasi memungkinkan kita untuk melihat apa yang mengelilingi kita dengan cara yang lebih otentik dan komprehensif. Mampu menerima keragaman aspek dan kompleksitas sejati yang diwujudkan oleh realitas kita.