Identifikasi

Menurut teori psikoanalitik, kepribadian dibentuk dan dibedakan melalui serangkaian identifikasi dengan orang-orang penting.

Ini adalah proses di mana seorang individu mengadopsi aspek, sifat, atau atribut tertentu dari orang lain dan ditransformasikan menurut caral itu secara keseluruhan atau sebagian.

Dalam Psikoanalisis, mengidentifikasi berarti mengenali sebagai identik dalam jumlah dan sifatnya. Ini adalah tindakan di mana satu subjek menjadi identik dengan yang lain, pada kenyataannya atau dalam pemikiran, suatu proses aktif yang menggantikan identitas parsial dengan identitas total.

Identifikasi dalam bentuk umum terdiri dari serangkaian konsep psikologis seperti imitasi, empati, simpati, penularan mental, proyeksi, dll.

Identifikasi primer adalah bentuk paling primitif dari ikatan afektif dengan objek cinta, yaitu hubungan pertama dengan ibu, sebelum pembedaan antara ego dan alter ego, yang berhubungan dengan hubungan yang disebut penggabungan lisan.

Adalah mungkin untuk membedakan antara dua bentuk identifikasi:
ketika individulah yang mengidentifikasi dirinya dengan orang lain; dan
ketika individu mengidentifikasi orang lain dengan dirinya sendiri.

Terkadang, ketika kedua gerakan itu hidup berdampingan, itu akan menjadi identifikasi yang lebih kompleks yang akan menjelaskan pembentukan “kita”.

Dalam psikoanalisis, konsep identifikasi memiliki nilai sentral, karena mewakili operasi yang membentuk manusia.

Bagi Freud, identifikasi lebih dari sekadar tiruan, karena apa yang menghasilkan fenomena ini adalah unsur bawah sadar yang umum di antara orang-orang.

Dalam beberapa patologi, unsur umum ini adalah hantu dan gejalanya mewakili pertahanan terhadap identifikasi ini.

Konsep oral incorporation memiliki fungsi dalam melankolis, di mana individu mengidentifikasi secara lisan dengan objek yang hilang melalui regresi ke hubungan objek fase oral.

Efek dari kompleks Oedipus dijelaskan dalam hal identifikasi, ketika orang tua ditinggalkan dan digantikan oleh identifikasi.

Identifikasi ini kompleks karena kedua orang tua adalah objek cinta dan persaingan, meskipun kemungkinan ambivalensi ini penting untuk pembentukan setiap identifikasi.

Kemudian, dalam teori kedua aparatus psikis, Freud menggambarkan berbagai contoh aparatus psikis, lebih sebagai residu dari berbagai jenis hubungan objek daripada sebagai gambar, ingatan, atau isi psikis.

Dalam “Psikologi massa dan analisis diri”, Freud membedakan tiga cara identifikasi:

1) sebagai bentuk kuno dari ikatan afektif dengan objek, yaitu hubungan pra-oedipal yang ambivalen.

2) sebagai substitusi regresif untuk hubungan objek yang ditinggalkan

3) ketika tidak ada cathexis seksual dari yang lain, individu dapat mengidentifikasi dengan dia jika mereka memiliki unsur yang sama (misalnya: keinginan untuk dicintai).

Ego ideal dibentuk oleh identifikasi dengan cita-cita budaya, yang tidak selalu selaras satu sama lain.

Identifikasi dengan agresor adalah mekanisme pertahanan yang dijelaskan oleh Anna Freud, yang dipasang ketika subjek menghadapi bahaya eksternal (seperti kritik dari otoritas), mengidentifikasi dengan agresornya, baik dengan melanjutkan agresi dengan cara yang sama., secara fisik atau moral meniru agresornya atau mengadopsi simbol-simbol kekuasaan yang menjadi ciri khasnya.

Identifikasi proyektif adalah istilah yang diperkenalkan Melanie Klein untuk menunjukkan mekanisme yang diwakili oleh hantu, di mana individu sebagian atau seluruhnya membenamkan dirinya untuk merusak, memiliki, dan mengendalikan objek. Ini adalah bentuk identifikasi yang menetapkan karakteristik hubungan objek yang agresif.

Sumber: “Kamus Psikoanalisis”; Laplanche dan Pontalís ”,

Related Posts