Igauan

Secara klasik, kita tahu bahwa fenomenologi psikosis dibatasi pada dua fenomena dasar: halusinasi dan delusi.

Dan saya katakan dan klarifikasi, “klasik”, karena seperti yang telah saya sebutkan di artikel lain, hari ini kita menemukan fenomena yang tidak dapat ditemukan di dalam fenomenologi ini.

Sekarang, saya juga telah merujuk ke seluruh klinik psikosis yang didasarkan pada ajaran pertama Lacan, yang dilintasi oleh Signifikan Nama Bapa dan metafora kebapaan.

Dalam pengertian ini, mengenai delusi kita tahu bahwa itu mengidentifikasi psikotik dalam kaitannya dengan penanda tertentu dalam kerangka rekonstruksi makna, yang membawa subjek psikotik ke penenangan tertentu.

Apa yang terjadi pada saat deendención? Minimal, subjek menerima dari luar signifikansi yang penuh teka-teki, dalam bentuk suara, fenomena imperatif, atau sesuatu yang menurut para psikiater disebut sebagai “signifikansi penuh teka-teki”.

Ini penyerbuan dari penanda secara real adalah konsekuensi langsung dari penyitaan dari Nama Bapa.

Tetapi segera ia memiliki efek kedua: penghancuran hubungan imajiner dengan dunia dan dengan tubuh. Pembubaran imajiner mengambil bentuk yang berbeda.

Dalam skizofrenia , ia menyentuh citra tubuh, karenanya ia pecah.

Dalam paranoia , itu menyentuh hubungan subjek dengan makna dunia di sekitarnya.

Dalam melankolis mereka adalah hubungan subjek dengan keberadaan tubuhnya.

Delirium memiliki fungsi pertama , untuk membangun kembali, dengan rantai penanda, rantai makna dunia, tentang dunia, dari jenis “ada penjelasan untuk semua ini yang terjadi.” Kedua, delirium memenuhi fungsi meyakinkan subjek identifikasi tertentu dengan tempat yang diberikannya di dunia.

Ini adalah jenis delusi, sistematisasi atau tidak, yang dalam psikiatri membuat perbedaan antara skizofrenia dan paranoia. Tetapi meskipun dalam skizofrenia, delusi tidak terlalu rumit, namun tetap menentukan ketenangan tertentu dalam hubungan subjek dengan dunia.

Metafora delusi, meskipun sangat terbatas, dapat mendukung identifikasi yang berfungsi sebagai penandaan terhadap dunia.

Kami memiliki dengan Freud dan sejarah Presiden Schreber , bahwa metafora delusi dikonfirmasi ketika hadir dalam cara yang berguna. Bagaimanapun, itu masih merupakan pengganti yang gagal untuk metafora ayah.

Gagal karena memiliki konsekuensi berat bagi subjek: tidak cukup untuk melemahkannya sepenuhnya, dan terkadang melibatkan konsekuensi nyata, misalnya, perubahan jenis kelamin (seperti transeksualisme)

Lacan maju dalam karyanya dan berbicara tentang pertanyaan substitusi dalam psikosis, menemukan tulisan tentang semua ini dalam simpul Borromean, yang pada saat yang sama melayaninya untuk menemukan kembali Nama Bapa. Dalam simpul Borromean, itu adalah simpul itu sendiri, itu adalah fakta bahwa ini dipertahankan, kata Lacan.

Tetapi pendekatan ini jauh lebih kompleks dan artikel lain diperlukan bahkan untuk pendekatan minimal.

Pada postingan selanjutnya saya akan membahas tentang pergantian psikosis sejak Lacan terakhir.