Posting terakhir saya memberitahu Anda tentang logika penyembuhan yang memungkinkan kita untuk mengorientasikan diri dalam perawatan dengan pasien; bahwa meskipun kami tidak beroperasi dengan aturan yang telah ditetapkan sebelumnya, ditentukan sebelumnya untuk semua hal yang sama, kami psikoanalis orientasi Lacanian memiliki prinsip, landasan etis yang memandu kami.
Dalam langkah pertama yang logis, kita berbicara tentang analis sebagai penjamin kebenaran siapa pun yang datang untuk menceritakannya. Entah bagaimana dimensi perasaan yang didengar analis harus muncul; Ini bukan masalah “setuju dengannya” pada tingkat pernyataan, ucapan. Tidak tinggal diam dan itu menunjukkan bahwa Anda memperhatikan apa yang dikatakan pasien.
“Mendengarkan dengan cara yang berbeda” menempatkan analis di tempat penjamin yang saya bicarakan dengan Anda terakhir kali. Ini adalah “penegasan kebenaran” dari subjek itu. Menegaskan kebenaran menyiratkan menegaskannya dalam kaitannya dengan subjek pengucapan, kebenaran ucapan.
Pada titik ini, analis “merumahkan” pepatah itu, dari tempat Yang Lain. Artinya, dalam langkah logis pertama penyembuhan ini, Yang Lain berfungsi sebagai penjamin kebenaran untuk subjek itu, pada tingkat kata.
Sebagai hasil dari operasi semacam itu, efeknya adalah penganalisa dan menganggap bahwa dia dapat menemukan kebenaran dalam perkataannya sendiri, bukan pada perkataan analis. Bukan apa yang dikatakan analis di mana dia akan menemukan kebenarannya, tetapi dengan kata-katanya sendiri.
Kami memiliki kasus paradigmatik dalam karya Freudian, yaitu kasus Dora, yang nantinya akan kembali Lacan dalam “Intervensi pada transferensi” karena memberikan ajaran dalam kaitannya dengan logika penyembuhan ini.
Ketika Dora pergi menemui Freud, dia mengatakan yang sebenarnya, “membuka file” kenangan (tidak ada yang akan membiarkannya membicarakannya), mengeluh tentang “kekacauan” di mana ayahnya, Mr. K dan Mrs. K…
Dora tetap dalam posisi menegaskan dan menegaskan kembali kebenarannya, dan Freud sebagai penjamin kebenaran Dora. Tapi ini hanya waktu yang logis, kata kami, yang diperlukan untuk membuka dimensi lain.
Nanti, Dora akan berkata, setelah memaparkan seluruh “berkasnya”, bahwa “yah, memang begitulah adanya…” Freud harus melakukan sesuatu dengannya, momen yang Lacan tempatkan sebagai jalan buntu. Semacam keterbukaan, intervensi “jiwa cantik”, yang mencoba melibatkannya. Apa yang terlibat? Untuk siapa? Dalam apa melibatkan dia? Karena itu, klise juga dibuat: “Anda harus melibatkannya, Anda harus melibatkannya”…
Implikasinya mengarah pada penempatan subjek, membuatnya bertanggung jawab atas ucapannya, memberi tanda baca di sana pada ucapan pasien. Jadi bertaruh pada dimensi ketidaksadaran, menangani intervensi “jiwa yang indah” ini tidak lebih dan tidak kurang dari subjek ketidaksadaran.
Ini adalah intervensi pendiri, yang digunakan Laurent untuk berbicara tentang “interpretasi awal” yang telah saya bicarakan dengan Anda di posting sebelumnya.
Keterlibatan berarti bahwa penganalisis terlibat dalam sesuatu yang tidak diketahuinya. Ini benar-benar terkait dengan teka-teki: subjek yang dilarang.
SUMBER: Kutipan Seminar, «Arah Penyembuhan dan Prinsip Kekuatannya». Tahun 2003.