Saya menulis posting ini karena beberapa cara dari menonton serial TV Argentina, “Lulusan”, yang diwarnai dengan pidato psi, baik oleh salah satu karakternya: Vicky Lauría, seolah-olah melalui seluruh naskah.
Tapi kali ini saya akan fokus secara khusus pada “kebutaan psikologis” yang didiagnosis oleh psikiater / psikoanalis ini (yang benci disebut “psikolog”) Danna Gotzer.
Saya akan, tentu saja, mulai dari Freud. Ada teksnya dari tahun 1910, yang disebut “Gangguan psikogenik penglihatan menurut psikoanalisis.”
Katakanlah di luar tawa yang dapat diprovokasi oleh karakter ini, dengan membawa gejala kebutaan itu, apa yang terlihat di klinik Freudian khususnya (yang kita ketahui dari publikasi kasus-kasus Hysteria), seseorang menderita karenanya; Ini bukan penemuan penulis serial televisi yang bersangkutan.
Bagaimanapun, ini adalah penemuan histeria. Saya tidak mengatakan “kebohongan histeris,” lelucon. Maksudku, maksudku, bagaimanapun juga, ini adalah penemuan subjek histeris.
Harus diingat bahwa psikoanalisis justru lahir dari seruan para pasien tersebut untuk diberikan pengetahuan tentang apa yang sedang terjadi pada mereka. Freud, seperti yang saya katakan di beberapa titik, mempercayai mereka.
Teks yang akan saya bicarakan ini adalah kontribusi yang dibuat Freud untuk sebuah majalah yang memberi penghormatan kepada seorang teman dokter mata.
Meskipun, dalam sepucuk surat kepada Fliess, Freud mengatakan bahwa itu adalah sesuatu yang tidak terlalu penting, ini adalah pertama kalinya ia menciptakan konsep “dorongan ego”, homolokasi mereka ke “dorongan pelestarian diri”, sehingga memiliki peran utama dalam “operasi represi”.
Dalam teks ini, Freud mengingat apa yang dipegang oleh sekolah psikiatri Prancis tentang penyebab “kebutaan histeris” (gangguan penglihatan psikogenik). Dan dia memutuskan untuk menunjukkan efek metode psikoanalitik pada kondisi seperti itu.
Melalui hipnosis, sebuah metode yang Freud coba pada saat itu dan kemudian ditinggalkan (karena tidak efektif untuk tujuannya) representasi buta dapat diproduksi. Namun, Freud menegaskan, ini juga bisa dihasilkan oleh “autosugesti”; artinya, penghipnotis itu tidak perlu. Tetapi dalam kedua kasus itu juga dapat diverifikasi bahwa representasi semacam itu memiliki intensitas sedemikian rupa sehingga nyata. Dan dia mengasimilasinya dengan halusinasi dan kelumpuhan histeris, di antara kasih sayang histeris lainnya.
Di sini Freud mengatakan bahwa fenomena seperti itu tidak dapat dipahami tanpa mengacu pada konsep ketidaksadaran.
Freud menganggap dalam teks ini gejala ini berkaitan dengan fakta bahwa ada representasi bawah sadar yang melekat pada representasi sadar “tidak melihat”.
Dan psikoanalisis itu memverifikasi bahwa representasi yang mengandung kesenangan tertentu (tidak disadari) bertentangan dengan yang lain yang lebih kuat (ego) dan itulah sebabnya mereka ditekan.
Artinya, gejala itu muncul sebagai akibat dari konflik antar drive.
Dengan Lacan, kita dapat mengatakan bahwa tubuh histeria, tubuh histeris, adalah yang paling baik memverifikasi dan mencela ketidaksesuaian antara kata (bahasa) dan tubuh. Antara apa tubuh yang dikembalikan cermin itu, dan apa yang secara khusus organik.
Fragmentasi ini, ketidaktahuan tubuh yang kami catat dari laporan pasien, luar biasa – meskipun mungkin juga untuk memverifikasinya dalam komentar harian seperti “Saya tidak mengenali diri saya sendiri”, dll.
Bahwa “kepuasan somatik” yang akan dibicarakan oleh Freud, Lacan menganggapnya sebagai “penolakan tubuh”.
Dalam kebutaan histeris, gejala yang menjadi perhatian kita hari ini, tubuh berjuang antara pelestarian diri (dorongan diri) dan kenikmatan insting yang terfragmentasi.
Dan dengan demikian ada organ yang berfungsi secara emansipatif. Dalam hal ini, visi.