Dalam Seminar 5 oleh Jacques Lacan, «Bentuk-bentuk alam bawah sadar» kita akan masuk ke kelas «Rumus-rumus keinginan», dan saya akan mengembangkannya di sini.
Saya merujuk Anda ke kelas ini untuk mengikuti pertanyaan, meskipun jika Anda telah melihatnya di beberapa titik, Anda dapat dengan tenang mengikuti saya dalam pengembangan.
Apa yang membantu kita untuk berpikir yang pertama adalah pendekatan pertama terhadap keinginan di bidangnya yang paling jelas, yaitu di bidang imajiner. Jadi mereka memiliki huruf kecil “d” untuk keinginan. Bukannya simbolik tidak dipertaruhkan. Keinginan itu harus langsung menuju objek imajiner, ai a. Ideal. Gambar dari beberapa objek. Itu akan menjadi teori keinginan yang paling sederhana. Menginginkan. Misalnya es krim, dua sendok? Tiga bola? Gambar objek itu, keinginan Anda.
Di sini dimensi simbolik hanya hadir dalam keinginan ini hanya akan dikonstitusikan seperti itu pada tingkat subjek. Hal ini tidak murni imajiner. Dengan kata lain, keinginan saya diungkapkan secara verbal. Itu selalu pada tingkat ekspresi signifikan, yang mengandaikan subjek yang saya tidak tahu apa itu. Itu sebabnya keinginan bertabrakan, mengartikulasikan dengan subjek bawah sadar, yang dilarang S ($) dan hubungannya dengan objek, kecil a.
Di sisi lain kita bisa mulai dengan teori di tingkat diri. Saya berharap hal seperti itu. Ini dimulai dengan saya. Ini akan menargetkan objek imajiner. Dia tidak tahu bahwa keinginan yang muncul pada tingkat diri, bahwa di belakang objek, keinginan bawah sadar itu sendiri datang.
Dalam psikoanalisis minimal, jika kita mulai dari sisi kanan: Saya ingin es krim itu. Di sisi lain, setelah makan es krim, saya pergi ke analisis. Nah, itu yang mengartikulasikan keinginan ke posisi bawah sadar yang saya tidak tahu di mana objek lisan yang diinginkan, awalnya diwujudkan pada ibu, di balik es krim itu…
Jadi dia menggambarkan keinginan di bidang imajinernya tetapi yang mendasari keinginan seperti itu di tingkat S yang dilarang.
Dan seperti yang dikatakan Lacan di sana, ini juga menunjukkan – sebagai akibat dari fakta bahwa objek keinginan tidak diketahui – sebuah objek, apa pun itu, yang selalu tampak tertutup oleh beberapa gambar dalam imajiner. Itu salah satu cara, dalam rumus. Bahwa, kenyataan bahwa obyek-obyek keinginan selalu tertutupi oleh khayalan, itulah yang akan menjerat diri dalam masalah keinginan. Saya bersikeras terakhir kali, bagaimana melakukan sendi itu. Jika tidak, seseorang dapat memiliki teori aparatus psikis yang memiliki dua sistem, sistem narsistik di mana diri dan objeknya dibentuk dan memiliki orang lain untuk keinginan bawah sadar dan tidak akan ada hubungan.
Pada tingkat luar itulah hubungan terjadi. Karena ida adalah objek untuk diri dan, dalam tanda kurung, apa yang menyelubungi citra adalah sesuatu di sana yang ditangkap oleh keinginan pada tingkat yang lebih dalam, yang pada baris pertama ini hanya pada tingkat S yang dibatasi, belah ketupat a.
LACAN, J. SEMINAR 5, PEMBENTUKAN KESADARAN ED. DIBAYARS