Kita terbiasa menimbun barang dan orang, mengetahui sebelumnya bahwa tidak ada yang menjadi milik kita karena semuanya dipinjam.
Ketika ada kerugian manusia yang signifikan, kita mengalami keadaan itu sebagai amputasi dan identitas kita mengalami perubahan. Lebih jauh, itu memobilisasi kecemasan kita karena mengingatkan kita akan keterbatasan kita sendiri.
Kondisi ini membuat kita banyak meneteskan air mata di pemakaman yang juga meratapi kematian itu sendiri.
Hilangnya seseorang menyebabkan kekosongan eksistensial. Ada celah di ruang vital kita yang membuat kita menjadi sadar akan pentingnya makhluk yang sudah tidak ada lagi.
Seiring berjalannya waktu, perasaan keintiman dengan yang lain sebagai bagian dari satu tidak umum terdaftar dan sering kali kita tidak memberi orang yang kita cintai pentingnya dan waktu yang pantas mereka dapatkan. Kami hanya menyadarinya ketika mereka pergi.
Kehidupan orang-orang kota telah menjadi labirin yang rumit di mana semua orang berlari mencari jalan keluar. Tapi seperti yang dikatakan Borges, pintu keluar bukanlah hal utama, yang penting adalah pusatnya.
Untungnya, upacara pemakaman direduksi menjadi pertemuan informal singkat sebelum pemakaman, di mana upeti dibayarkan kepada orang yang hilang dan jenazahnya diucapkan selamat tinggal.
Saya berpikir bahwa lebih dari niat untuk menghindari saat-saat sedih dari kebangkitan lama, seperti yang diyakini beberapa orang, itu adalah kemajuan menuju penerimaan kematian sebagai bagian dari kehidupan dan tepatnya apa yang memberinya makna.
Terlepas dari percaya atau tidak percaya pada realitas lain, hidup ini adalah kesempatan, pengalaman, dan setelah itu, dari sudut pandang logis, kita dapat memiliki yang berbeda karena di Semesta semuanya kembali dan tidak pernah berakhir.
Atau mungkin, bahkan jika mata kita tertutup dan tidak ada yang lain selamanya, kita akhirnya akan seperti sebelum kita dilahirkan.
Sebuah cerita untuk dipikirkan
Sakit di jiwa
Setiap Kamis ia mengunjungi ibunya yang dirawat di panti jompo. Dia telah mencapai usia delapan puluh sembilan dengan pikirannya berkurang sampai tidak mampu mengartikulasikan kalimat. Tapi bagaimanapun dia masih mengenalinya, bukan dari namanya, bukan dari hubungan keluarganya, hanya karena dia adalah sosok yang akrab baginya.
Dihadapkan dengan rasa sakit yang hebat karena melihatnya menghilang sedikit demi sedikit, hari itu menjadi cobaan berat baginya.
Dia adalah wanita cantik yang tidak pernah tua, hingga yang terakhir dalam hal sepatu hak tinggi dan rias wajahnya; dan meskipun dia tidak memiliki gelar dalam beberapa tahun terakhir, dia telah memperoleh kebijaksanaan ke tingkat di mana dia biasa mengekspresikan frasa yang maksimal.
Dia memiliki karakter yang berubah-ubah dan mendominasi dan formasi khas waktu yang kadang-kadang membuatnya menderita, tetapi secara ajaib ingatan yang tidak tahu berterima kasih terhapus dalam penderitaan yang lama, hanya saat-saat bahagia yang tersisa di hatinya.
Dia merasa bahwa ibunya sedang melakukan proses pemulihannya dan api penyucian yang terbaring di tempat tidurnya dan bahwa proses ini telah membantu mereka berdua untuk memaafkan segalanya.
Untuk sedikit melarikan diri dari kenyataan dan mempersiapkan suasana hatinya, dia biasa memarkir mobilnya di pom bensin terdekat untuk minum kopi dan membaca koran.
Ritual singkat ini menyeimbangkan dirinya dan secara misterius memungkinkannya menghadapi momen sedih dengan lebih kuat.
Kita semua ingin kematian tidak pernah datang, tetapi dalam kasus ini tampaknya dia selalu melihat ke arah lain, membuat korban hampir tidak bernapas.
Beberapa orang yang memiliki iman mengatakan bahwa banyak dari kita memutuskan pertanyaan-pertanyaan ini dan memilih untuk banyak menderita pada akhirnya untuk akhirnya dilahirkan kembali dalam kemuliaan. Jika demikian, ibu ini sudah ada di surga.