Kesedihan kronis adalah ketidakmampuan untuk mengatasi kehilangan yang tidak dapat diperbaiki. Itu adalah ketika bahkan dengan berlalunya bertahun-tahun almarhum tetap hidup dalam ingatan sebagai luka terbuka.
Orang itu tidak dapat menerima telah dicabut kasih sayangnya, dia tidak dapat memasukkan fakta ke dalam sejarahnya dan tetap menjadi budak dari orang yang tidak hadir, yang ingatannya saat ini memaksakan dirinya sebagai menyedihkan seperti hari pertama.
Menguraikan kesedihan berarti kemungkinan mengungkapkan emosi rasa sakit karena kehilangan, yang jika tidak diwujudkan akan tetap terpendam sebagai luka yang belum sembuh, yang akan berdarah lagi setiap kali situasi kehilangan baru terjadi dalam hidup.
Cara kesedihan diuraikan terkait dengan struktur kepribadian dan beberapa faktor bergabung untuk mencegah penerimaan definitif dari peristiwa tragis yang tidak memungkinkan untuk melanjutkan hidup normal atau mengingat orang yang tidak ada tanpa penderitaan.
Kepribadian dengan kecenderungan depresi dapat membuat seseorang lebih rentan terhadap pengalaman kehilangan dan menyebabkan mereka berduka secara patologis. Karena faktor endogen yang menjadi predisposisi depresi dapat diaktifkan dalam situasi kehilangan afektif dan bermanifestasi sebagai depresi reaktif dalam menghadapi keadaan sulit itu, menjadi pemicu penyakit laten.
Sebagian besar memiliki sumber daya untuk menerima yang tidak dapat diperbaiki dalam waktu maksimal satu atau dua tahun, selama tidak ada masalah yang belum terselesaikan dengan orang yang meninggal.
Dari sudut pandang manusia, ini tentang menemukan penyebab dan menemukan pelakunya, ketika yang paling tidak nyaman adalah harus menerima teka-teki kehidupan bahwa manusia tidak akan pernah bisa mengendalikan semua variabel.
Hilangnya fisik orang penting menyiratkan perubahan cara hidup kerabat terdekat, yaitu, harus terus hidup dengan cara lain, tanpa orang itu, yang menyebabkan krisis identitas yang terkadang memungkinkan mereka untuk mengambil izin untuk mengubah segalanya..
Tapi masalah dasar dan umum dalam duel mentah adalah rasa bersalah; Karena bertentangan dengan apa yang dapat diasumsikan dari akal sehat, bukan penderitaan yang membuat debitur terikat pada almarhum, tetapi rasa bersalah.
Dalam kepribadian mandiri, terbiasa memecahkan segala sesuatu dan menghadapi tantangan, kehilangan afektif dapat melebihi kapasitas ini dan dialami sebagai kegagalan mereka sendiri, menghilangkan harga diri dan menimbulkan perasaan tidak mampu melakukan apa yang diperlukan. untuk mencegahnya.
Adalah normal bahwa hubungan afektif, bahkan yang paling dekat dan paling cocok, didasarkan pada perasaan cinta dan benci yang ambivalen; karena permusuhan tidak pernah absen dalam suatu hubungan, karena pada umumnya semua orang berbeda dalam beberapa hal dan memiliki cara berpikir yang berbeda.
Orang yang tidak dapat menguraikan kehilangan dengan mengungkapkan rasa sakit; itu membuat orang yang tidak hadir tetap hidup, tidak dapat dilepaskan darinya dan secara simbolis tidak dapat menguburnya dan berani hidup tanpa ingatan permanennya; memberikan tempat dalam rutinitas Anda dan menempati tempat yang menonjol dalam hidup Anda.
Perlawanan dalam menghadapi peristiwa yang tidak dapat diperbaiki menyiratkan bahwa almarhum tidak dapat dimaafkan karena telah pergi dan pada saat yang sama merasa bersalah karena tidak dapat melakukan apa pun untuk mencegahnya.
Rasa bersalah dihasilkan oleh permusuhan yang ditekan terhadap orang mati, yaitu, hal-hal yang tidak dapat diperbaiki dalam hidup atau kehilangan kesempatan untuk rekonsiliasi.
Untuk membiarkan orang yang meninggal pergi dan melanjutkan hidup dan menikmati hidup, perlu untuk memaafkan diri sendiri dan orang yang tidak hadir, menerima bahwa mungkin ada atau tidak ada alasan untuk terjadinya peristiwa dan peristiwa yang mungkin atau mungkin tidak dapat kita lakukan. untuk menghindari, tidak peduli seberapa besar mereka, usaha kita.
Karena menerima kematian berarti menerima hidup apa adanya, bukan seperti yang kita inginkan.