Kesedihan sebagai kepastian

Kesedihan adalah kepastian dari neurotik. Apa artinya ini?

Sedikit merenungkan penderitaannya, misalnya, seorang pasien melakukan tindakan yang gagal: dia lupa tanggal, tepatnya tanggal pernikahannya…

Apa yang memberi kita titik kepastian bahwa ini adalah tindakan yang gagal, dari urutan subjek ketidaksadaran – dan bukan bahwa itu berasal dari I, dari ucapannya…?

Karena jika kita berada di depan subjek obsesif, tentu, secara strategis, membatalkan itu sebagai tindakan yang gagal dan menguranginya menjadi hanya kesalahan dalam ucapan… karena itu karena gangguan, dll., dan itu tampaknya tidak berharga untuk bergaul dengannya..

Jadi, yang memberi kita pedoman bahwa ini adalah pembagian subjektif adalah pengiring yang hanya mempengaruhi yang tidak menipu, yaitu derita; penderitaan yang terletak di titik yang sama dari divisi…

Ini tentang objek, objek yang diteorikan Lacan sebagai objek kecil a. Kehadiran objek itulah yang menyebabkan penderitaan, dengan kehadirannya sendiri.

Dengan cara ini, jika kita pergi ke tema “masuk ke dalam analisis”, ada korelasi kecemasan sebagai efek interpretasi dan pembagian subjektif. Seperti itu dalam pembukaan itu, ada kepastian adegan lain, sesuatu yang tidak diketahui subjek.

Lacan memberi tahu kita bahwa ketika tidak ada kesedihan, kita kehilangan kompas. Yang sama dengan mengatakan bahwa penderitaan membimbing kita. Ini tidak berarti bahwa satu-satunya hal yang membimbing kita adalah penderitaan pasien, tetapi menggunakan penderitaan itu untuk membimbing kita dalam kaitannya dengan keinginan.

Isunya tidak harus menjadi satu-satunya kompas, karena dengan begitu ada analis yang hanya memiliki kepastian bahwa penganalisis dan percaya pada alam bawah sadar dan bekerja, jika dia cemas; jika Anda tertekan sebelum pergi ke konsultasi… dan Anda masih tertekan setelahnya…

Kecemasan seharusnya tidak menjadi satu-satunya kompas, meskipun kita tahu bahwa itu memperkenalkan kepastian tertentu pada subjek neurotik.

Pada titik ini, harus ditentukan bahwa keinginan yang berhubungan dengan kekurangan (sebagai sumber bagi analis) tidak berorientasi sama sekali untuk menyebabkan penderitaan. Tentu bisa menjadi data, bahwa bagi neurotik menyiratkan suatu kepastian, tetapi dari sana ke sana tujuannya adalah, ada jarak yang jauh.

Tujuannya bisa untuk mengekstrak pengetahuan bawah sadar, penanda yang dihasilkan oleh subjek dan sejarahnya, dan yang menjelaskan posisi bawah sadar subjek yang dipertaruhkan.

Ini bisa dianggap sebagai tahap pertama, setelah memasuki analisis itu sendiri. Efek kebenaran dari subjek. Kemudian, sebagai langkah logis berikutnya, dia menjual subjektivasi bahwa semua jalan yang dilalui ini memiliki tanda garis yang sama.

Setelah memasuki analisis, jalur mulai ditelusuri, yang semuanya tampak berbeda satu sama lain, karena menyentuh “bagian” tertentu dari kehidupan subjek, dan dengan karakter yang berbeda… Masing-masing jalur ini dapat mengarahkan subjek untuk memperbaiki ` posisi sehubungan dengan kenyataan itu.

Dan di sini pertanyaan lain terbuka, jadi untuk saat ini, saya akan berhenti di sini.

Related Posts