Kecanduan narkoba adalah salah satu masalah kontemporer masyarakat saat ini; itu jelas.
Apa yang tidak dengan sendirinya adalah bahwa ia memasuki perangkat analitis, sebagai gejala analitis seperti itu. Apa yang saya maksud dengan ini?
Bahwa untuk kecanduan narkoba -sebagai salah satu figur kenikmatan yang paling banyak disebarluaskan- adalah gejala analitis jika tidak diartikulasikan ke lengujae, jika tidak dibuat melewati sana sehingga subjek; jika subjek tidak percaya pada gejalanya, tidak ada kemungkinan langkah B. Dengan kata lain, masalahnya dapat “diterapi”, tetapi tidak ada analisis.
Subjek harus percaya di sana, pada gejalanya, pada prinsipnya untuk memberinya makna, atau untuk percaya bahwa ia memilikinya…
Kita juga tahu bahwa ilmu saraf menempati urutan pertama sebagai teknik optimal yang dipertimbangkan oleh pusat “khusus” untuk kecanduan narkoba. Di sana, yang nyata berkomitmen untuk mendekati substansi.
Dan psikoanalisis, di lautan terapi ini, membuat tempat, meski sulit.
Operasi psikoanalisis akan menerapkannya, meninggalkan pertanyaan tentang rasa bersalah, pembagian subjektif, dll. dalam ketegangan, karena apa yang dimanifestasikan secara klinis adalah penderitaan yang menghancurkan yang mengarah pada tindakan, depresi dan serangan manik… Kita bisa mengatakan bahwa ini tentang klinik objek.
Dari ilmu saraf, ketergantungan obat adalah gangguan kronis, medis dan kambuh, bersifat multifaktorial: faktor genetik dan biologis bersama dengan faktor sosial dan budaya yang dapat dikaitkan dengan patologi mental lainnya (WHO, 2004).
Cara penanggulangan kecanduan narkoba ini mengarah pada penanggulangannya secara suportif, dengan dukungan narkoba sebagai senjata utama. Apakah ada tempat di sini untuk kata itu) Nah, kata itu diambil sebagai pelengkap dari gudang senjata farmakologis… itulah tempatnya dari perspektif ini: ‘akan baik-baik saja jika Anda berbicara’, kata dokter itu dengan sebaik-baiknya kasus.
Masalahnya adalah bahwa itu hanya tetap dalam katarsis kata, dalam percakapan dengan dokter dalam hal apa pun. Itu banyak membantu, tentu saja, tetapi tidak semuanya…
Model pendekatan yang nyata melalui zat ini juga menyiratkan bahwa pasien menerima tanpa keengganan obat yang dia bantu untuk menenangkan gejala penarikan, misalnya… Ini adalah bagaimana hal itu dimaksudkan untuk “menipu tubuh” sampai penerapan plasebo.
Ini tidak memungkinkan untuk memisahkan obat dari subjek, di mana psikoanalisis menunjuk, ke celah itu. Saat itulah klinik ini menghadapkan kita dengan batasan ketika beroperasi dan melakukan intervensi. Dan muncul pertanyaan, apakah mungkin bekerja di klinik ini dari psikoanalisis?
Pada prinsipnya akan berusaha mengakomodir tuntutan, bahwa pasien mengeluh, memberi ruang untuk itu, membuka dimensi tuntutan untuk mengetahui, yang diarahkan kepada Yang Lain, dan mempengaruhi yang nyata melalui simbolik. Ada kasus di mana pilihan telah dibuka bagi pecandu narkoba untuk menetapkan nilai kenikmatannya, nilai makna.
Lacan, dalam “Catatan untuk Orang Italia”, mengatakan bahwa analis harus ditempatkan sebagai pemborosan ganda: wacana ilmiah, dan humanisme sugestif. Dalam pengertian ini, psikoanalisis tidak akan melengkapi ilmu saraf, juga tidak akan diserap oleh wacana itu; juga tidak akan menjadi terapi kasih sayang.
Psikoanalisis akan beroperasi pada kebenaran subjektif, pada apa yang didefinisikan sains: subjek.
SUMBER: BELAGA, G. (komp.) La Urgencia Generalizada. untuk praktek di rumah sakit.