Memori dan pengulangan

Ketika kita berbicara tentang ketidaksadaran sebagai sebuah struktur, kita dapat mengatakan bahwa itu adalah struktur terbuka atau struktur tertutup, tergantung pada bagaimana kita menempatkannya. Jika kita menempatkan pembagian subjektif, kita berbicara tentang struktur terbuka, dalam arti bahwa pengetahuan baru selalu dapat ditambahkan.

Ketika, tiba-tiba, itu dengan cara tertentu mulai berputar, itu karena ketidaksadaran sekarang dapat terbalik dalam strukturnya, untuk dipertimbangkan bukan dari sudut pandang subjek itu, tetapi dari titik di mana terlibat dengan jouissance – bagian dari makhluk hidup juga, bisa kita katakan, bukan bagian yang mempelajari genetika.

Sebuah jouissance kehidupan subjek itulah yang menentukan rantai penanda tertentu berputar tepat di sekitar itu, jouissance itu, tanpa pernah bisa menandakannya; tidak bisa mengatakan apa itu. Itulah yang tak terkatakan sementara yang mustahil untuk dikatakan. Rantai penanda ini tidak bisa mengatakan kenikmatan itu, tetapi berbatasan dengannya, seolah-olah itu tidak mungkin.

Yang menutup sebuah struktur dan menjadikannya sebuah kenangan adalah karya yang justru ada di seminar Stolen Letter, yang mirip dengan teori struktur manapun. Ini sebenarnya sesuatu yang struktur itu tidak mungkin. Di sini apa yang tidak mungkin untuk dikatakan (karena “kemustahilan” yang sama adalah bahwa ada rantai signifikan yang diatur sebagai “memori”) adalah sesuatu yang terkait dengan kenikmatan sup huruf dan kata itu, yang masing-masing harus lakukan. keberuntungan: Yang Lain yang masing-masing, dengan barang bawaannya yang signifikan, telah menyentuh dalam hidup.

Jadi, mengenai hal ini, misalnya kita memiliki kasus Freudian yang terkenal tentang Manusia Tikus. Anak itu belum lahir, tetapi sudah ada sebagai subjek, menunggu pidato orang tua.

Beberapa hal kecil dari wacana itu, hubungan antara Ayah yang signifikan, teman, hutang ayah, pernikahan dengan “wanita kaya”, penghinaan terhadap “wanita miskin tapi cantik”…

Bagaimana menjelaskan bahwa istilah-istilah yang diartikulasikan untuk subjek itu bukanlah gen? Itu adalah istilah dari cerita yang paling umum, dari sinetron kehidupan masing-masing… Semuanya memiliki sup huruf dan kata-kata yang kita tahu yang mengaitkan subjek. Bagaimana mungkin, seseorang bertanya-tanya, bahwa 25 tahun kemudian, istilah-istilah itu secara fenomenal sama, bahwa hubungan itu diulang dengan cara yang sama?

Itu memberi kita gambaran tentang memori yang kita bicarakan dalam psikoanalisis, yang tidak ada hubungannya dengan memori genetik atau memori kognitif. Ini memberi kita gambaran tentang ingatan yang tidak diketahui subjek yang selalu ia lacak. Temanya adalah Borgian, jika kita memikirkan Borges ketika subjek tidak tahu bahwa dia berjalan dan selalu mengulangi labirin yang sama. Ketika Anda pergi ke analisis, hubungan yang sama diulang dalam hubungan transferensi itu sendiri. Itu seperti wawasan klinis yang mengarah pada gagasan pengulangan itu.

Tetapi agar suatu sistem dapat mengulangi dirinya sendiri, ia harus memiliki kotak yang tidak mungkin, itulah yang memberi hukum pada sistem.

SUMBER: INDART, JC Seminar «Logika Penyembuhan»

Related Posts