Seminar non-eksistensi Jacques Lacan, “Names of the Father,” akan diadakan selama kursus universitas tahun 1963-1964. Tapi hanya Lacan yang memberikan kelas, yang pertama.
Pada saat publikasi, dengan Seminar berikutnya (pada tahun 1964, “Empat Konsep Dasar Psikoanalisis”), Lacan pertama-tama memberi lampu hijau kepada Jacques Alain Miller, tetapi hari berikutnya dia memberikan tidak, dengan tegas “Tidak”.
Oleh karena itu, “seminar yang tidak ada” ini selalu penuh teka-teki… jangan lupa bahwa kita berada di persimpangan politik institusional: pengucilan Lacan dari IPA (Asosiasi Internasional Psikoanalisis)
Dengan demikian, seminari ini adalah lubang dalam ajaran Lacan ; sebenarnya dia selalu merujuk – baik dalam Seminarnya maupun dalam Tulisannya – pada pertanyaan ini. Dengan ini kita mengacu pada yang tidak mungkin , dari ketidakmungkinan mengetahui segala sesuatu… itu adalah bahwa ajaran Lacan itu sendiri menjadi tidak mungkin… Mungkin mereka masih harus merujuk pada Nama Bapa sebelum dapat menggandakannya.. Itulah sebabnya Lacan mengatakan bahwa “untuk sesuatu” Seminar itu tidak diberikan.
Miller mengatakan dalam sebuah komentar tentang seminar yang tidak ada ini (pada tahun 1991) bahwa tampaknya itu adalah balas dendam Lacan … Seolah-olah Lacan berkata, saya membayangkan, «Bahwa saya tidak dapat memberikan seminar itu? Kalau begitu, aku akan membawa rahasia ini ke kuburanku!” Justru apa yang dia bawa adalah “rahasia” dari “nama-nama ayah”.
Apa yang akan saya katakan di sana? Karena faktanya adalah bahwa Seminar berikut berbicara tentang empat konsep dasar psikoanalisis.Dan, saya bertanya-tanya, apakah kebetulan bahwa persisnya apa yang menopang sebagian besar pertama dari ajarannya, Nama Bapa sebagai teori dan klinis? operator, bukankah di antara empat konsep dasar yang akan dibahas pada seminar berikutnya?
Tapi kita berbicara tentang “rahasia”… apa “rahasia” itu? Nah, sudah di depan mata… dengan judul yang sama bahwa seminar yang tidak pernah akan mengambil: «Nama-Nama Bapa» (seperti surat yang dicuri… terbukti seperti apa yang dimainkan dalam cerita itu oleh Edgar Alan Poe)
“Rahasia” adalah bahwa tidak ada Nama Bapa seperti itu! Tidak ada yang namanya tunggal. Nama Bapa tidak ada! Itu akan menjadi rahasianya… Tempat yang sampai saat itu menguasai teori dan praktik klinis, yang begitu penting secara struktural dalam suatu subjek, dalam analisis, dalam pembacaan masyarakat dan budaya… tempat preferensial itu sebenarnya kosong.
Yang ada kemudian adalah pluralisasi “Names of the Father”, yang mensyaratkan bahwa di klinik mereka dapat dibedakan menjadi tiga: ayah simbolis, ayah imajiner, dan ayah nyata. Intervensi akan masuk dalam pengertian ini, tergantung pada orang tua yang bersangkutan… Kebingungan yang menyebabkan tidak mampu membedakan mereka dalam penyembuhan luar biasa.
Kebetulan pada 19 November 63, sebuah dokumen muncul ditandatangani oleh rekan-rekan Lacan yang menghapusnya dari daftar analis didaktik. Dia mengetahui tentang ini suatu malam dan keesokan harinya dia memberikan pelajaran pembuka ini (dari apa yang seharusnya menjadi Seminar “Nama-Nama Bapa”) dan menghentikan Seminar di sana.
Kami akan melanjutkan berikutnya dengan komentar ini.
SUMBER: MILLER, JA. «Konferensi Porteñas» Volume 2. Ed.Paidós