Narsisme dan psikosis: Stadion Cermin

Jumat lalu, sebuah konferensi oleh Sergio Larriera tentang Narsisme dan Psikosis berlangsung di Palma de Mallorca, di mana saya ingin berbagi beberapa pertanyaan dengan Anda, karena menurut saya mereka memiliki kualitas transmisi yang tidak ada bandingannya, mengingat audiens yang heterogen.
Dia memulai Konferensinya dengan berbicara tentang hari-hari awal Lacan, yang memulai pengajarannya dari imajiner, yang memainkan gambar-gambar yang terkait dengan Narsisme. Kemudian, mulai dari fondasi minimal itu, dia akan mencoba mengartikulasikan apa yang salah pada titik ini, dalam psikosis.

Dalam psikosis kita dapat memikirkan manifestasi narsistik dan megalomaniak, tetapi pada kenyataannya mereka semua adalah cara untuk menghadirkan kegagalan dalam Narsisme. Jika ada yang gagal dalam psikosis, justru itu adalah konstitusi narsistik primordial. Narsisme bukanlah penyakit, tetapi kebutuhan konstitutif, dalam hal bagaimana citra itu sendiri diinvestasikan secara libidinal, dan melalui mekanisme apa pertanyaan ini dilakukan.

Dalam pengajaran pertama Lacan, apa itu Stadion Cermin disajikan.
Ide dasar Lacan mengenai Stadion ini didasarkan pada Model ini (yang bukan skema, grafik, simpul, atau rantai) di mana ada analogi tertentu dari bagian-bagian perangkat yang sedang dibangun, dengan bagian-bagian yang ingin Anda buat. menunjukkan. Artinya, Lacan membangun sebuah Model untuk menunjukkan bagaimana dari ketidakcukupan primordial bayi baru lahir – bagaimana dari ketidakdewasaan itu, dari disartikulasi integrasi gerakan dan fungsi bayi baru lahir – bagaimana dari itu dasar identitas dibangun, yang akan izinkan, jika itu membuahkan hasil, mengartikulasikan dalam ucapan, dalam kata. Primordial, momen perdana.

Citra tubuh sendiri, yang merupakan dasar dari apa yang kita sebut Narsisme; Menanamkan secara libidinal citra itu tidak secara naluriah diberikan dari bayi, juga tidak dari bayi itu sendiri; Itu bukan sesuatu yang naluriah, tetapi harus dibentuk dari bidang Yang Lain, yang dapat kita sebut Ibu, sebagai Yang Lain primordial, Yang Lain yang pertama. Di bidang ini, citra orang lain itu akan muncul, yang akan membantu bayi yang baru lahir membentuk citranya sendiri.
Artinya, asal citra tubuh kita terasing; ia lahir di luar diri kita, dan dari sana ia memberi kita dukungan yang diperlukan untuk dapat membangun citra kita sendiri. Asal yang terasing ini membuat saya menemukan di luar diri saya, dalam citra orang lain, citra saya sendiri.

Model yang dibangun Lacan didasarkan pada fenomena optik yang banyak digunakan pada abad 18 dan 19 untuk melakukan trik sulap, yaitu cermin cekung memiliki ciri bahwa bayangan yang dibentuknya sebagai pantulan suatu objek tidak tervirtualisasi – di belakang cermin – seperti di cermin datar, tapi di depan. Jika kita meletakkan korek api di atas sendok, kita akan melihat bahwa bayangan terbentuk di atas sendok, korek api dan bayangannya berada pada sisi yang sama.

Ciri cermin cekung ini membuat Lacan analogi dengan potongan otak.

Saya akan mengikuti posting berikutnya dengan konferensi.

Related Posts