Norma bentuk tunggal

Kembali ke Kursus yang Jacques Alain Miller beri judul “Analytical Subtleties”, muncul pertanyaan: apakah ada psikoanalisis yang benar dan psikoanalisis yang salah? Diferensiasi ini berdasarkan apa?

Dalam kaitannya dengan psikoanalisis, Lacan mengambil kriterianya tidak kurang dari keinginan. Jadi, psikoanalisis sejati adalah psikoanalisis yang menyelamatkan keinginan dan mengisolasi perbedaannya, yang menyebabkan satu untuk masing-masing, yang paling bergantung. Harus diingat bahwa kita memiliki properti dasar dalam konsep parlêtre: kenikmatannya tidak spesifik untuk suatu spesies, tidak generik, sehingga penyebab keinginannya selalu bergantung dan tunggal.

Tidak ada tempat dalam spesies manusia untuk pemrograman jouissance; di sana kita memiliki kekosongan. Dan bagi masing-masing orang, pengalaman kenikmatan khusus itu. Jadi pendekatan ini jelas bertentangan dengan “todista”, generalis, gagasan universal…

Kemudian psikoanalisis palsu akan menjadi salah satu yang mengikuti kanon norma, salah satu yang mengabaikan tunggal untuk membimbing pasien ke normatif. Dengan kata lain, dan mengambil apa yang saya katakan di tempat sebelumnya, psikoanalisis palsu adalah psikoanalisis yang direduksi menjadi terapi.

Tentu saja, psikoanalisis, pengalaman analitik menghasilkan efek terapeutik pada pasien, jika tidak, mereka tidak akan datang… Pengalaman psikoanalisis memungkinkan pemesanan, penataan ulang, pengorganisasian, pengurangan, sambil mengenali, memunculkan, menyelamatkan singularitas masing-masing, cara tertentu mereka menikmati.

Jika psikoanalisis bersifat terapeutik, selama tidak mengarah pada normatif, membenarkan penyimpangan dari norma masing-masing.

Kadang-kadang pasien hampir malu untuk mengakui cara kenikmatan yang mereka anggap agak aneh, berlebihan, menyimpang, tidak normal… Mari kita pikirkan pasien homoseksual yang menderita dari pilihan norma yang “menyimpang” ini, dari sosial, keluarga, idealisme agama, dll. Psikoanalisis, jauh dari menormalkan jouissance-nya, menerimanya, menegaskannya, mendukungnya, dan orientasinya terletak pada mendamaikan subjek dengan jouissance-nya.

Satu-satunya norma yang diakui oleh wacana psikoanalitik adalah norma singular. Jika ada pilihan antara subjek dan masyarakat, psikoanalisis berpihak pada subjek, tanpa keraguan.

Lacan kemudian berbicara tentang psikoanalisis sejati dan psikoanalisis palsu, sedangkan psikoanalisis itu sendiri, pengalaman psikoanalisis itu sendiri mengandung kebenaran.

Dan kami memiliki keinginan analis di sisi Yang Esa, tunggal. Keinginan analis berbeda dengan “ingin menjadi” analis. nLacan biasa mengatakan bahwa seseorang menjadi seorang analis melalui pilihan yang dipaksakan, karena tidak dapat menjadi apa-apa lagi… Ketika melewati wacana lain, seseorang melemparkan dirinya kembali ke dalam wacana analis.

Miller mengatakan bahwa begitu analis mapan secara profesional, mereka sering melupakan tindakan yang membawa mereka ke psikoanalisis. Untuk memberikan jawaban tentang bagaimana seseorang analis terlibat, Lacan mendirikan perangkat pass. Ini tentang perekrutan analis yang bersaksi tentang bagaimana pengalaman analitik memodifikasi ketidaksadarannya. Selama seseorang mulai dari hipotesis bahwa ketidaksadaran yang dianalisis berbeda dari “ketidaksadaran liar”, di mana ketidaksadaran yang dianalisis memiliki karakteristik tertentu, sedangkan yang gagal, mimpi tidak seperti bagian dunia lainnya…

SUMBER: MILLER, JA. Kursus Psikoanalisis Jacqeus Alain Miller. «Kehalusan analitis» Ed Paidos.

Related Posts