Jika kita mulai dari ini yang Lacan tulis sebagai S (A / dicoret) yang dapat kita baca sebagai: penanda dari Yang Lain yang dilarang, atau martabat dari kekurangan Yang Lain, kita dapat mengatakan – mengikuti Miller dalam kursusnya «Loose potongan») bahwa itu adalah deduksi berdasarkan definisi penanda yang dibangun Lacan: penanda adalah apa yang mewakili subjek untuk penanda lain.
Dengan cara ini kita dapat menemukan struktur seperti ini: S1 – S2- S3… dan seterusnya.
Miller mengusulkan dua cara untuk mendekati struktur penandaan dasar ini. Dan Miller memperingatkan kita bahwa analis dapat membuat “a, b, c” kita sendiri, jadi mulailah dengan modalitas pertama ini:
1) S1 – S2 – S3 – S4…
Jika kita menyela suksesi penanda, dengan tujuan menggabungkan penanda yang mendahului interupsi tersebut, pasti kita akan memiliki penanda di luar. Artinya, keseluruhan tidak dapat dibentuk jika kita tidak meninggalkan satu, jika kita tidak membayar harga itu. Kita dapat melihat ini sebagai penanda atas atau bawah. Ini adalah cara dasar untuk memahami bahwa kita harus berurusan dengan unsur yang tidak dapat ditemukan. Dan dua nilai: plus atau minus. Kami menulis seperti ini:
S1 – S2 – S3 (dalam satu set) dan S4…
2) Cara kedua yang diusulkan Miller di sini adalah menyerahkan keseluruhan untuk mempertahankan bagiannya. Matematika yang saya mulai, S (A /) kemudian dapat dibaca dari cara 1) atau dari cara 2). Dari yang pertama, posisi yang hilang atau pelengkap dari S. diterjemahkan. Dari yang kedua, dapat diterjemahkan sebagai deret yang tidak dapat dijumlahkan.
S1 – S2 – S3 – S4 – S5…
Dalam kedua kasus, Miller menggunakan matematika ini untuk menerjemahkan pengorbanan deret ke keseluruhan , sebagai pengorbanan keseluruhan ke deret. Dalam satu kasus dan kasus lainnya, dapat dikatakan bahwa kurangnya landasan bahasa inilah yang kadang-kadang diungkapkan Lacan ketika dia mengatakan “tidak ada Yang Lain dari Yang Lain”, atau bahwa yang benar tidak ada di atas yang benar.
Dalam iklim postcararnitas yang sangat penting ini, dan dengan mempertimbangkan hal-hal di atas, kami mengatakan bahwa yang ada hanyalah semblant.
Tetapi matematika yang sama ini adalah yang Lacan sendiri gunakan dalam Seminar 23, Sinthome, sebagai tulisan yang nyata, sesuatu yang tidak dapat dipahami dengan cepat. Ketika kita menyebut yang nyata, itu sudah signifikan, dan jika signifikan, itu adalah penanda dari yang dilarang Lainnya: S (A /) Justru penanda dari apa yang tidak dapat diintegrasikan ke dalam totalitas pengetahuan yang seharusnya. Ini adalah salah satu cara membaca A yang dicoret: tidak tahu segalanya.
Miller juga menganggap cara membaca penanda dari Yang Lain yang dilarang ini, yaitu dari Seminar 23, sebagai cara untuk menerjemahkan bahwa “yang sebenarnya adalah tanpa hukum.” A yang dicoret, dilarang, adalah “pelanggar hukum.” Matematika ini mengungkapkan dengan sangat baik bahwa tidak ada hukum yang teratur, bahwa tidak ada hukum yang signifikan yang menyangkut yang nyata.
Lacan, dalam wacananya, menyadari bahwa yang nyata juga muncul dalam arti “lebih dan kurang”, karena ia sendiri tidak berhenti bertanya-tanya tentang penyalahgunaan yang ada dengan menetapkannya sebagai penanda. Kemudian Lacan membalikkan sesuatu yang tak terkatakan dan mustahil untuk diucapkan, dan justru sifat itulah yang ia kembangkan ketika ia memperkenalkan S (A /) dalam Tulisan-tulisannya.
SUMBER: MILLER, JACQUES-ALAIN. “LOOSE PIECES” Kursus psikoanalitik Jacques-Alain Miller. Ed. Paidos.