Hari ini, melanjutkan dengan “pertanyaan psikosis”, saya ingin pergi ke Lacan dan psikosis, begitu dia menjadi “analis”, di tingkat Seminar 3-nya.
Dan saya menggunakan istilah ini, menjadi, karena dia sendiri menganggap bahwa menjadi seorang analis ada hubungannya dengan psikosis.
Namun pada puncak Seminar 3, Lacan sudah memulai pengajarannya dengan benar.
Dan saya katakan bahwa saya akan melanjutkan dengan pertanyaan », yang diparafrasekan kepada Lacan dalam Seminar ini, karena hal itu justru berkaitan dengan sesuatu yang dia pertanyakan sepanjang waktu di klinik: apakah pengobatan untuk psikosis mungkin dilakukan dari psikoanalisis?
Mari kita lihat apa yang dibawa Lacan kepada kita.
Karena Freud tidak percaya bahwa psikoanalisis dapat diterapkan pada psikosis, dan sebenarnya dia benar… Jadi? Ya, dia benar, kita dapat mengatakan, sejauh psikoanalisis yang ditemukan Freud muncul dari Histeria, dari neurosis. Dan karena kita tahu bahwa Freud berteori dari kliniknya, dia bertemu dengan Histeris. Jadi kita biasanya mengatakan bahwa Freud menemukan psikoanalisis dari histeria; hambatan, fenomena klinis dan transferensi yang ditransmisikan klinik ini kepadanya, dengan pasien-pasien itu, pada tahun 1900.
Lacan, pada bagiannya, memutuskan bahwa tidak perlu mundur dari psikosis meskipun, hati-hati! jenis mendengarkan tidak mungkin memiliki urutan yang sama seperti pada neurosis. Ketidaksadaran tidak boleh ditafsirkan; karena ini akan menonjolkan risiko pemicu, tetapi lebih merupakan pertanyaan mendengarkan di mana analis menempatkan dirinya hampir sebagai «pembantu» dari subjek psikotik, menemaninya dalam pencariannya untuk unsur stabilisasi tertentu yang dapat memungkinkan dia untuk mengimbangi psikosisnya dan mempertahankan dirinya dalam ikatan sosial.
Kita dapat mengatakan bahwa itu adalah ajaran pertama Lacan, yang awalnya, dengan tepat, menempatkan Lacan, dirinya sendiri, pada tahun 1953.
Faktanya, Lacan membahas psikosis saat ini dengan referensinya pada waktu itu, fenomenologi, linguistik, dan dengan daftar simbolik yang berlaku dalam pengajarannya.
Sekarang, melanjutkan dengan pertanyaan tentang psikosis, Lacan memberi tahu kita bahwa dia berbicara tentang “pertanyaan” karena sejak awal orang tidak dapat berbicara tentang “pengobatan” psikosis.
Faktanya, referensi hebat lainnya yang kita miliki dari Lacan adalah Tulisannya “Dari pertanyaan awal hingga pengobatan yang mungkin untuk psikosis”, referensi lain yang tak terhindarkan tentang pertanyaan ini. Sebuah tulisan yang memuat hal terpenting yang disampaikan dalam Seminar yang didikte Lacan antara tahun 1955-1956 itu.
Intinya adalah jelas sejak awal bahwa Anda harus mengatakan beberapa hal terlebih dahulu untuk dapat mengatakan bahwa pengobatan untuk psikosis adalah mungkin.
Dalam psikoanalisis berorientasi Lacanian, kami mengatakan bahwa ada cara klasik untuk mendekati psikosis; tetapi kami juga memperhitungkan apa yang ditimbulkan oleh psikosis kepada kami hari ini. Gejala baru yang tidak dapat secara struktural ditempatkan sebagai psikotik… dan gejala yang tidak membawa kita ke neurosis juga…
Gejala berubah dengan budaya Apakah psikosis dari dulu sama dengan sekarang? Dapatkah diagnosis banding dibuat dengan menggunakan kategori dan struktur klasik sebagai referensi?
Itu yang masih menjadi perdebatan.
SUMBER: LACAN, J. Seminario 3, Las Psicosis
LACAN, J. «Dari pertanyaan awal hingga semua kemungkinan pengobatan untuk psikosis»