Penderitaan

Sigmund Freud mendefinisikan penderitaan sebagai neurosis, hasil dari ketegangan libidinal yang terakumulasi dan tidak habis. Libido untuk Freud adalah energi seksual umum, dorongan hidup dan tidak hanya mengacu pada alat kelamin.

Akumulasi kegembiraan akan langsung berubah menjadi gejala tanpa mediasi psikis.

Jika tidak ada elaborasi psikis untuk mengontrol kegembiraan tersebut, itu diturunkan langsung ke bidang somatik. Elaborasi psikis berarti mampu mengekspresikan kegembiraan tersebut secara emosional untuk mengendalikan dan menyalurkannya dengan benar.

Terapi adalah kesempatan untuk menghidupkan kembali kegembiraan ini dan mampu mengekspresikan emosi yang telah dibangkitkannya, melepaskan energi yang tertekan.

Ini menyoroti berbagai jenis tekanan neurotik:

penderitaan kronis, ketika dikaitkan dengan semua konten representatif,

distres murni, disertai dengan gangguan somatik, seperti gangguan jantung, vertigo, dyspnea, berkeringat, dll, misalnya: kalkun nokturnal.

Gejala fobia, ketika perasaan derita juga dikaitkan dengan representasi tanpa mampu mengenali pengganti simbolis bagi yang tertindas.

Dari kerangka teoritis eksistensial, dikatakan bahwa ketidakbahagiaan dan ketidakpuasan menghasilkan tiga jenis penderitaan dalam diri manusia:

Penderitaan eksistensial, neurotik dan putus asa.

Penderitaan eksistensial adalah kebutuhan untuk menjadi, apa yang dirasakan ketika potensi tidak dikembangkan, kegelisahanlah yang menggerakkan tindakan dan mesin pembangunan. Seseorang dapat merasakan penderitaan ini jika dia tidak tumbuh dan menunjukkan gejala atau melakukan perilaku pengganti untuk mengisi kekosongan eksistensialnya, menghibur dirinya sendiri, mengalihkan perhatiannya, melarikan diri.
Kekosongan hanya dapat diisi dengan konten pribadi dan bukan dengan apa yang dilakukan semua orang atau dengan cara.

Penderitaan neurotik adalah yang dirasakan ketika Anda tidak bisa keluar dari konflik, yaitu ketika Anda tidak dapat memilih antara opsi atau alternatif yang disajikan, atau menyerah pada pilihan atau alternatif yang harus dibuang. Tetap berada dalam konflik menghalangi kemungkinan perkembangan dan menciptakan penderitaan.

Kesedihan yang putus asa muncul ketika makna dan makna hidup telah hilang. Dengan demikian, orang tersebut menjadi terputus dari kenyataan, diserang oleh ide-ide yang merusak diri sendiri. Ini adalah keadaan penderitaan serius yang termasuk dalam kelompok penyakit yang disebut Psikosis.

Psikosis adalah perubahan kesadaran yang lebih serius, umumnya melibatkan faktor konstitusional dan kompromi neurologis yang lebih besar. Rasa realitas terganggu, perilaku bisa menjadi kompulsif, tanpa partisipasi hati nurani; perhatian mungkin terganggu, serta orientasi dan memori, dan delusi, halusinasi pendengaran, visual, atau taktil dapat terjadi.

Yang penting bukan mengelompokkan pasien ke dalam kategori, melainkan membuat diagnosis banding dengan mencatat keberadaan dan tingkat gejala yang dapat mengarah pada dugaan adanya psikopatologi berat, untuk membuat rujukan yang tepat.

Kasus patah hati

Silvia adalah wanita paruh baya yang sangat aktif. Dia adalah seorang pengusaha dan memiliki kehidupan yang terorganisir. Dia sudah menikah dan memiliki dua anak yang sudah dewasa.

Suatu hari dia datang ke kantor dokter, melaporkan mengalami ketakutan irasional saat mengemudi di jalan raya. Aku klaustrofobia.

Kita tahu bahwa jalan raya memiliki rute panjang tanpa pintu keluar; itulah yang membuatnya takut, tidak punya jalan keluar.

Tidak selalu jenis ketakutan atau kesedihan irasional ini memiliki representasi simbolis yang berarti dari ketakutan nyata yang mendasarinya. Tapi dalam hal ini ya.

Silvia memiliki situasi keluarga yang tidak langsung untuk waktu yang lama. Ibunya sangat sakit bertanggung jawab.

Ketika situasi menjadi lebih sulit untuk dipertahankan karena parahnya kondisinya, dia mulai merasakan tekanan karena harus membuat keputusan drastis hampir setiap hari yang mengganggu secara emosional.

Terapi itu memberinya dukungan yang dia butuhkan untuk melewati pengalaman tidak langsung ini dan membebaskan dirinya dari fobianya.

Dalam kerangka teoritis terapi eksistensial, selain mencoba elaborasi emosional trauma, teknik lain yang lebih aktif digunakan oleh terapis, seperti menunjukkan dan menyajikan alternatif.

Related Posts