Pengakuan dan Psikoanalisis

Dalam posting sebelumnya saya mulai mengomentari hipotesis yang diajukan Jacques Alain Miller dalam Kursusnya “Kehalusan Analitis”: bahwa ada modalitas psikoanalisis yang berbeda. Dia berpendapat tepat tiga:
1) Analisis yang dimulai;
2) Analisis yang berlangsung; dan
3) Analisis yang berhenti atau berakhir.

Dan itu juga menyoroti bahwa analis akan memiliki cara intervensi yang berbeda, operasi, tergantung pada cara analisis yang bersangkutan.

Kami mengatakan, dengan Miller, bahwa analisis dimulai dengan modalitas formalisasi, karena bahkan apa yang tanpa bentuk memiliki morfologinya sendiri. Bukannya yang implisit menjadi eksplisit; alih-alih, transformasi total terjadi, karena ia beralih dari apa yang tidak memiliki bentuk ke bentuk tertentu. Di setiap sesi yang digambar amorf, diberikan perspektif yang berbeda, optik yang berbeda, dll. Jika kita mengambil simpul, dalam konfigurasinya, kita memiliki contoh yang sangat dekat tentang apa yang dipertaruhkan: mereka memiliki struktur yang sama, tetapi tergantung pada bagaimana tali yang mewakilinya ditarik, bentuk yang berbeda akan diperoleh.

Apa yang terjadi di sini adalah sesuatu yang sangat realistis: selama sesi pertama seolah-olah “massa mental amorf” didistribusikan dalam unsur-unsur wacana yang berbeda. Fakta memanggil siapa pun yang datang menemui kita, untuk berbicara, itu sudah membuat mental amorf memiliki struktur bahasa. Kami selalu bertaruh untuk itu. Ini tidak hanya berkaitan dengan kekuatan katarsis dari kata tersebut, dengan “pembersihan cerobong asap”. Ini tentang menemukan itu tanpa bentuk dalam struktur diskursif tunggal yang khusus, yang sesuai untuk setiap orang. Perhatikan bahwa ketika ini tidak terjadi, itu setidaknya mengganggu.

Apa yang keluar dari ini, apa yang diambil dari sini, kata Miller, ada hubungannya dengan penerima. Dia kemudian memberi kita contoh penulis besar abad ke-19 dan awal abad ke-20, seperti Joyce atau bahkan Virginia Woolf, yang mencoba menulis apa yang mengalir dari hati nurani mereka, mental amorf yang mereka refleksikan dalam tulisan, dan klasifikasikan. pertanyaan-pertanyaan ini dalam penemuan Freud, yang tidak lebih dan tidak kurang dari memberikan “mental amorf” itu dalam bentuk sastra. Dalam contoh ini yang dibawa Miller kepada kita sehubungan dengan penerima, kita jelas bahwa ada perhatian terhadap harmoni, irama, emosi, dll. sesuai selera masing-masing.

Contoh lain yang dibawa Miller kepada kita dalam hal ini adalah Katolik, yang mengalokasikan mental amorf ini ke perangkat seperti pengakuan. Kemudian kita berbicara tentang kenikmatan sebagai rasa bersalah, sukacita yang ketika mengaku, membatasi sin…

Foucault sendiri telah mengatakan bahwa psikoanalisis berasal dari praktik pengakuan, sesuatu yang menurut Miller tidak masuk akal secara historis, tetapi kita secara logis dapat berpikir begitu…

Hanya saja yang membedakan orientasi psikoanalisis dengan pengakuan sejauh Psikoanalisis tidak bersifat preskriptif. Dalam psikoanalisis, ini bukan masalah mengukur derajat atau tingkat sin dan kesalahan, tetapi sebaliknya, mengundang orang lain untuk mengatakan segala sesuatu yang terlintas dalam pikiran, tanpa batasan. Yang lain diundang untuk memercayai peristiwa pikiran dan peristiwa tubuh.

SUMBER: MILLER, JACQUES ALAIN. ED. DIBAYAR.

Related Posts