Freud menyebut unsur penting dari seksualitas wanita ini sebagai “penisneid”.
Penisneid adalah efek dari gadis yang menemukan bahwa ada perbedaan anatomis antara kedua jenis kelamin: antara anak laki-laki dan perempuan. Untuk apa yang dia rasa kurang, dikebiri; terluka dibandingkan dengan anak laki-laki itu.
Jadi dia juga ingin memiliki penis – dukungan organik dari apa yang dalam psikoanalisis kita sebut lingga. Inilah Kompleks Pengebirian yang telah kami rujuk di posting sebelumnya (saya merujuk Anda ke bacaan Anda)
Artinya, dia memasuki Kompleks Oedipus yang dikebiri, selama waktu itu kecemburuan ini mengambil berbagai bentuk, turunan dari kekurangan ini yang dengannya gadis itu memasuki Oedipus.
Di antara derivasi ini kita memiliki keinginan untuk memiliki: penis, anak; atau, memiliki penis di dalam diri Anda (senggama)
Yang benar adalah bahwa konsep “kecemburuan pada penis” ini memiliki relevansi yang lebih besar dalam posisi teoretis Sigmund Freud, karena ia dipaksa untuk membahas seksualitas wanita, sebuah teka-teki selama berabad-abad.
Awalnya, dalam karya Freud, seksualitas perempuan tidak berbeda dari anak laki-laki; dia menganggap mereka dalam hubungan simetri.
Pada tahun 1905, dalam “Tiga Esai tentang Teori Seksualitas”, yang membahas bagaimana seksualitas kekanak-kanakan berkembang, dalam edisi pertamanya dia tidak menyebutkan atau merujuk pada pertanyaan tentang “penisneid”.
Baru pada tahun 1908 Freud mengambil konsep ini dalam teksnya tentang “Teori seksual kekanak-kanakan”, di mana ia mencatat minat yang dimanifestasikan gadis itu pada penis anak laki-laki. Ketertarikan seperti itu, menurut Freud, berkaitan dengan kecemburuan pada penis, karena memilikinya. Ketika gadis itu mengatakan bahwa dia lebih suka menjadi laki-laki, atau menunjukkan sikap yang membangkitkan ini, Freud berkomentar bahwa ini sudah menunjukkan kekurangan, bahwa dia kekurangan sesuatu: lingga.
Kemudian, lebih tepatnya pada tahun 1914, Freud menggunakan istilah ini untuk menjelaskan kompleks pengebirian pada gadis itu.
Sudah pada tahun 1917, dalam teksnya “Pada transmutasi dorongan dan terutama erotisme anal”, Freud menambahkan teorinya tentang kecemburuan penis, transformasi yang ditimbulkan oleh kecemburuan ini, seperti keinginan untuk anak atau keinginan untuk laki-laki ( sebagai “apendiks penis”)
Ketika Freud masuk ke tugas menangani seksualitas perempuan, adalah ketika istilah ini memperoleh lebih penting, dalam apa yang membuat “evolusi psikoseksual” menuju feminitas, yang berarti mengubah zona sensitif seksual (klitoris ke vagina) dan perubahan objek cinta (dari ibu). kepada ayah).
Dalam perubahan yang harus terjadi dalam evolusi ini, penisneid dan kompleks pengebirian memiliki peran mendasar dalam kaitannya dengan isu-isu berikut:
1) kebencian terhadap ibu karena tidak memberinya penis;
2) sang ibu, kemudian, tampak dikebiri;
3) penolakan masturbasi (aktivitas onanistik klitoris) dan penurunan dalam kepasifan seksual tertentu; dan
4) kesetaraan simbolis penis = anak.
Freud mengatakan dalam hal ini, gadis itu adalah bagaimana dia pergi ke ayah, mencari lingga yang tidak diberikan ibu padanya. Meski begitu, kata Freud, feminitas tercapai ketika keinginan akan penis digantikan oleh seorang anak laki-laki.
Ini adalah solusi utama bagi Freud, jalan keluar melalui keibuan…
Nah, itu tidak menyelesaikan pertanyaan; terlebih lagi ketika klinik menunjukkan kepada kita bahwa meskipun demikian, feminin melampaui lingga; sesuatu yang akan diambil Lacan dalam pengajarannya.