Kembali ke apa yang menjadi perhatian kita, segitiga simbolis Ibu-Ayah-Anak, yang terlibat dalam Oedipus, harus berfungsi pada orang tua, wali, tutor, dll… Bagaimanapun, itu harus berfungsi di luar karakter nyata yang mewujudkan hubungan itu.
Fungsi lingga anak ini dalam hubungannya dengan ibu (menyelesaikannya, anak sebagai lingga ibu) Lacan menandainya dengan segitiga lain, yaitu segitiga imajiner, di mana gambar yang lain adalah, diri saya dan lingga. Anda tidak perlu berbicara untuk mengetahui bahwa Anda harus menempatkan diri Anda pada posisi lingga untuk memuaskan ibu Anda. Fakta dari hubungan ibu-anak melekat pada fakta bahwa bayi cenderung menempati posisi lingga itu, sehingga memuaskan ibu.
Di tengah dua segitiga ini kita memiliki ruang Realitas. Jangan katakan “yang nyata”, karena di Lacan ini memiliki semua transformasinya.
Katakanlah bahwa ini adalah pita di mana realitas bekerja: ibu (simbolis dan nyata), diri primordial anak, objek yang ditawarkan ibu kepadanya, dan kemajuan diri menuju simbolik, dalam proses subjektivasi itu.
Di situlah masalah dalam psikosis masuk. Masalahnya terletak pada pembentukan momen koagulasi Urbildt itu, dari inti asli diri itu. Masalah dasar dalam psikosis – dalam semua psikosis kita akan melihatnya – terlibat dalam konfigurasi narsistik apa ini, dari identitas pertama itu. Terkadang ada jenis kegagalan lain, yang terkadang satu-satunya yang menonjol adalah masalah imajiner itu. Tetapi kekurangan simbolis lainnya dapat diselesaikan, dengan substitusi. Artinya, Anda dapat “menari” dalam urutan simbolis, meskipun situasi tertentu muncul di mana Anda tidak dapat merespons, dan membuat regresi topikal ke Stadion Cermin.
Psikosis dipicu, ketika di bidang simbolis, di segitiga simbolis itu harus ada sumber daya yang diperlukan untuk menanggapi tuntutan hidup tertentu. Sebuah pertemuan dengan sesuatu yang saya tidak memiliki unsur simbolis yang diperlukan untuk menjawabnya. Misalnya perjumpaan dengan sesama jenis. Banyak kali psikosis dipicu dalam pertemuan itu. Dalam perjumpaan dengan jenis kelamin Lain itu, sebagai pertanyaan besar, hal itu dipicu karena tidak menemukan secara simbolis dengan apa yang harus ditanggapi. Lalu ada regresi imajiner: permusuhan, gangguan serius pada skema tubuh, masalah halusinasi yang menyangkut tubuh, dll.
Tapi selalu itu: pertanyaan simbolis dan jawaban imajiner.
Oleh karena itu, dalam psikosis tidak ada narsisme; mungkin ada megalomania, atau hubungan erotomania yang berlebihan dengan Yang Lain. Itu bukan narsisme, itu adalah hubungan delusi di mana diri saya dicintai oleh Yang Lain. Atau megalomania: Saya mampu melakukan segalanya, atau saya bisa menjadi korban penganiayaan… Berbagai varian modalitas psikotik.