Sesi pertama

“Sesi pertama”. Ini adalah judul dalam bahasa Spanyol dari film yang dibuat oleh analis Prancis, Member of the School of the Freudian Cause, beberapa tahun yang lalu dan yang telah dipresentasikan di berbagai belahan dunia di mana psikoanalisis berorientasi Lacanian memiliki transfernya.

Kali ini giliran saya untuk mempresentasikan film ini di Palma de Mallorca, di Official College of Psychologists of the Balearic Islands.

Di hadapan publik yang ramai, dari dunia psi dan komunitas Mallorca pada umumnya, saya telah mengajukan komentar berdasarkan konsep dasar psikoanalisis yang telah dibahas dari film, dan melalui kesaksian analis dan analis yang diwawancarai oleh Direktur, untuk tujuan ini.

Komentar itu difokuskan pada sepuluh poin mendasar, di mana hari ini saya akan mengambil yang pertama 3:

* Fantasi, mitos, ketakutan sehubungan dengan pertemuan pertama dengan psikoanalisis dan dengan psikoanalis: ketergantungan pada analisis dan / atau analis, takut kehilangan cita-cita dan “cara menjadi”, takut perasaan dievaluasi, keyakinan bahwa psikoanalisis adalah hanya untuk intelektual, atau itu omong kosong, takut mengakui bahwa seseorang tidak sebaik yang ingin mereka percayai, takut kehilangan, takut akan hal yang tidak diketahui

* “Adegan lain”, alam bawah sadar: tempat lain yang tidak lebih dan tidak kurang dari penemuan Freudian: alam bawah sadar. Freud mengatakan bahwa jalan kerajaan menuju aksesnya adalah dari mimpi. Mimpi, melampaui semua simbolisme universal, diimpikan oleh semua orang. Dan karenanya subjek bertanggung jawab atas mimpinya; dan tidak hanya mimpi yang merupakan manifestasi dari ketidaksadaran, tetapi juga penyimpangan atau tindakan yang gagal, kelupaan, gejala.

Intinya mimpi-mimpi yang gagal itu jangan terlalu diganggu, kecuali diulang-ulang. Pengulangan adalah, seperti yang kita lihat di film, salah satu hal yang mengarahkan subjek untuk berkonsultasi.
Gejala itu sendiri ditandai dengan pengulangan.

* Alasan untuk konsultasi: patah tulang, yang dapat bermanifestasi dalam dua cara, yang merupakan modalitas yang pasien umumnya hadir dalam konsultasi: baik di sisi gejala atau di sisi kecemasan.

Dalam semua ajaran Lacan yang pertama, gejala didekati dari sisi indranya, gejala menanyakan makna, pasien ingin tahu apa yang terjadi pada dirinya berarti.
Tetapi ada definisi gejala dalam ajaran terakhir Lacan yang menyangkut suatu “peristiwa”, lebih pada tatanan yang nyata, sesuatu yang terjadi dalam tubuh, dalam tubuh nyata yang memanggil, ya, bahkan makna.

Bahwa itu berarti sesuatu, dan bahwa ada sesuatu di sana untuk diuraikan. Tapi pada prinsipnya, pukulan dalam hal yang nyata. Suatu peristiwa, peristiwa traumatis jika Anda akan…

Jenis presentasi lain dalam konsultasi, selain konfrontasi dengan gejala ini, adalah kecemasan. Kesedihan, kata Lacan, adalah pengaruh, ya, tetapi itu adalah satu-satunya pengaruh yang tidak menipu. Dan itu muncul pada titik di mana kita menemukan diri kita dengan sebuah teka-teki, kekosongan sebelum keinginan Yang Lain. Terkadang, dalam konfrontasi dengan apa yang kita tidak tahu apa yang diinginkan Orang Lain dari saya, di situlah penderitaan merespons, yang menginterogasi kita, mengganggu kita…

Dan penderitaan memiliki keluaran, yang berkali-kali menanggapi tindakan gila subjek… dan dengan demikian mereka sampai pada konsultasi.