Tingkat terapi yang berbeda

Psikologi Barat mendekati psikoterapi dari tingkat yang berbeda, tergantung pada orientasi terapeutik psikolog, meskipun psikologi terpadu harus menggunakan semua sumber daya yang ditawarkan oleh masing-masing doktrin ini.

Terapi pada tingkat ego menganggap bahwa masalah psikologis adalah hasil dari konflik dalam komunikasi proses sadar dan tidak sadar dari jiwa dan pembagian antara orang dan bayangan, dengan cara apa pun yang terakhir dipahami.

Menurut Putney, S.; dan Putney, G.; Jika citra diri seseorang berubah dan menjadi tidak akurat, dapat terjadi gangguan psikologis, sehingga jika citra diri dapat dipulihkan dengan cara yang tepat dan dapat diterima, itu adalah representasi mental yang kurang lebih benar dari totalitas psikofisiknya. organisme, pasien dapat disembuhkan.

Terapi pada tingkat eksistensial berurusan dengan realisasi organisme psikofisik secara keseluruhan dan tujuannya adalah untuk menjadi.

Terapi-terapi ini mencoba memperluas identitas ke semua aspek organisme total, yaitu memperluas batas-batas apa yang diterima sebagai dirinya sendiri.

Dualisme yang harus dihadapi subjek adalah: menjadi untuk dirinya sendiri atau menjadi untuk orang lain dan menjadi atau tidak sama sekali.

Terapi eksistensial juga menangani krisis yang harus dihadapi individu dan potensinya.

Terapi ini mencakup pendekatan teoretis dari sekolah Gestalt, Logoterapi, Psikologi Humanistik dan Bioenergi, serta teknik yoga dan disiplin lain yang bertujuan untuk integrasi pikiran-tubuh.

Terapi biososial, yang sesuai dengan batas atas tingkat eksistensial, mengacu pada pengaruh pola budaya pada organisme secara keseluruhan.

Norma-norma ini membentuk struktur ego dan proses berpikir, bertindak sebagai filter realitas.

Terapi-terapi ini membahas cara-cara di mana pola-pola sosial tersebut, seperti bahasa dan logika, membengkokkan realitas pada tingkat konteks sosial yang lebih dalam daripada tingkat individu.

Terapi transpersonal mengobati tingkat kesadaran supra individu, di mana gambaran ketidaksadaran kolektif ditemukan, yaitu arketipe.

Dalam terapi ini mungkin ada pengalaman langsung, yaitu, pengalaman yang sangat jelas dari proses ketidaksadaran kolektif, seperti mistik; dan penangguhan semua dualisme dengan mencapai perspektif yang lebih luas dengan pengalaman kesatuan kosmis. Ketika individu menjadi saksi supra individu maka ia dapat diamati dan diamati, dengan cara yang terlepas secara kreatif, tanpa mengidentifikasi dirinya dengan pikiran atau tubuh.

Posisi saksi ini adalah dasar dari semua praktik inisiasi dalam agama Buddha.

Kesaksian dunia meliputi yang simbolik atau yang mistis, yang puitis, yang transenden, yang ajaib, yaitu transendensi waktu dan ruang.

Mengenai terapi pada tingkat pikiran, perbedaan utama antara keadaan mistik minor dari makhluk transpersonal dan keadaan mistik sejati yaitu pikiran, adalah bahwa dalam keadaan mistik minor orang tersebut dapat menjadi saksi realitas tetapi dalam keadaan mistik sejati yaitu pikiran, orang adalah realitas.

Dalam terapi yang bertujuan pada tingkat keadaan mistik sejati, seseorang dapat membangkitkan realitas kesadaran kosmik yang tak lekang oleh waktu.

Doktrin-doktrin yang membahas tingkat ini adalah Buddha Mahayana, Taoisme, Vedanta, Hindu, Sufisme, dan bentuk-bentuk mistisisme Kristen tertentu.

Sumber: “Di luar ego”; Maslow, Capra, Dass dan lain-lain.

Related Posts