Ada sesuatu yang tidak baru dalam kelas-kelas ini pada zaman Oedipus yang saya sampaikan kepada Anda dari Seminar Jacques Lacan. Dan hal yang tidak baru tetapi bersifat nodal adalah pertanyaan untuk menghilangkan sepenuhnya subjek hubungan pengebirian antara anak dan ayah, dengan menempatkan poin penting dalam operasi ini pada ibu. Artinya, yang dikebiri ayah bukanlah anak melainkan ibu. Titik simpul, kata Lacan.
Ini penting untuk memahami Oedipus sejak Lacan. Itu adalah sesuatu yang dia tekankan di kelas-kelas ini. Dan segala sesuatu yang akan berada di balik neurosis, penyimpangan, dan di klinik mana pun berasal dari titik itu: dari kerudung -besar atau kecil- dari pengebirian Yang Lain di tingkat ibu. Dia mengatakannya dengan semua penekanan dan mengembangkannya, mempertahankan bahwa kita akan melihat pertanyaan ini dalam neurosis, dalam penyimpangan, dll. Kita juga akan melihatnya dengan cara lain untuk mendekatinya dalam psikosis; dalam pengaturan delusi yang dibuat oleh psikotik dari kegilaan makhluk ini, menjadi objek itu. Dalam kasus Schreber kita memiliki “Saya adalah wanita yang bersama Tuhan akan menghasilkan spesies baru.” Itulah tentang, menjadi, menjadi lingga.
Yang penting adalah bagaimana Lacan mendefinisikan sisa yang kembali – gagal, jika Anda mau – dari operasi yang sama pada periode Oedipus kedua. Ini adalah sesuatu yang Lacan memberikan generalisasi yang tepat. Pada akhirnya selalu seperti ini. Dan itulah kegilaan menjadi lingga, pada tingkat ini .
Inilah sebabnya mengapa tujuan Lacan adalah bahwa fungsi kita sebagai analis bukanlah untuk memperbaiki seksualitas orang; tapi biarkan masing-masing melakukan apa yang mereka bisa. Sekarang, satu kemanjuran analisis yang mungkin adalah mencoba melucuti orang-orang dari semua poin mereka sebagai lingga. Dan karena? Orientasi Lacan adalah bahwa kita tidak akan berhasil dengan menunjukkan pengebirian kepadanya, dengan luka narsisnya, yang jelas akan ia bela. Dia menderita mereka dan membela dirinya lagi mencoba menjadi lingga.
Pertanyaannya adalah bagaimana bekerja bagaimana menyangkal pengebirian Orang Lain -aslinya dari ibu.
Jika ini dipahami, apa yang ada di kelas-kelas Seminar ini, kita akan melihat semua kunci Seminar 10 (Anguish), cara berpikir tentang orientasi penyembuhan, bahkan memikirkan apakah mungkin untuk melampaui batu Freudian, dll. Semua itu memiliki koordinat ini.
Artinya, gambaran klinis tidak masalah, karena kita dapat memiliki fantasi kehebatan obsesif yang membayangkan dirinya sendiri, yang terungkap, yang menempatkan dirinya pada tingkat yang lain… Mengapa? Karena yang dia inginkan adalah menjadi lingga.
Makhluk ini, tentu saja, harus dibedakan dari kegunaan menjadi lingga pada seorang wanita yang telah mengakui kesalahannya dengan sempurna. Tetapi dalam kasus mereka, masalahnya akan sama.
Apa yang diverifikasi dalam analisis sebagai kemungkinan kemanjuran, dll., Adalah pengebirian ini .
SUMBER: LACAN, JACQUES. SEMINAR, BUKU