Transfer: dari Freud ke Lacan

Pemindahan dari Freud ke Lacan membawa kita ke konsep Subjek yang Seharusnya Mengetahui tentang yang saya bicarakan kepada Anda dalam posting segera sebelum yang ini.

Jika kita berbicara tentang transferensi dalam kaitannya dengan struktur , maka kita harus pergi ke Subjek yang Diduga pada Pengetahuan, yang dibangun Lacan dalam Seminar 11, “Empat konsep dasar psikoanalisis.” Transfer adalah salah satu dari empat konsep tersebut. Jadi, pengertian Seharusnya Subjek Mengetahui agak terlambat dalam Lacan (1964) tetapi memiliki perkembangan yang utuh, sebagai konsekuensi logis dari pembacaan Lacan dalam kembalinya dia ke Freud.

Kita dapat menganggap transferensi dalam kaitannya dengan fenomena sebagai hubungannya dengan resistensi, pengulangan, dan sugesti.

Freud, pada tahun 1900, menangani konsep transfer dalam “Interpretation of Dreams” sebagai transfer bank; transfer uang dari satu rekening ke rekening lainnya. Artinya, transfer dalam hal ekonomi. Penanda yang tidak disadari mengubah penanda dengan penanda yang lain. Ini adalah transfer intrapsikis antara satu representasi dan representasi lainnya. Yaitu, terkait dengan fenomena bawah sadar: penyimpangan, lelucon, mimpi, dll.

Pada tahun 1912 kita memiliki konsep lain tentang Transferensi dalam Freud, yang berasal dari kasus Dora dan kasus Anna O. Freud mulai menemukan cara transferensi lain: representasi menginvestasikan pribadi dokter, bukan suatu sifat, yang dengannya analis mengidentifikasi dengan figur orang tua, penting untuk dianalisis.

Yang menarik dari momen kedua dalam konsepsi transferensi Freudian ini adalah bahwa analis menempati tempat dalam ekonomi psikis pasien. Ini seperti pembentukan ketidaksadaran.

Pemindahan untuk Freud, tampak baginya dengan cara yang tidak terduga. Tampaknya pasien jatuh cinta dengan analis, sebuah fenomena yang membuat tidak mungkin untuk melanjutkan penyembuhan. Hambatan yang jelas. Dan ini kemudian muncul sebagai perlawanan. Pertanyaannya siapa?

Dari sana, Freud akan berbicara tentang patologi baru: neurosis transferensi.

Dengan demikian transferensi memiliki dua wajah: di satu sisi, wajah “motor”, munculnya transferensi adalah kesaksian dari alam bawah sadar, penyembuhannya dimulai sebagai berlakunya hubungan seksual alam bawah sadar.

Di sisi lain, sisi «hambatan»: transfer sebagai stopper. Asosiasi berhenti dan inilah yang tampak sebagai “perlawanan”.

Transferensi sebagai pengulangan berkaitan dengan simbolik, dengan rantai penandaan yang dipertaruhkan. Jika kita berbicara tentang transferensi sebagai perlawanan, kita mengacu pada register imajiner, pada penutupan ketidaksadaran.

Freud juga memisahkan transferensi positif dari transferensi negatif.

The Transfer positif memiliki dua aspek: sisi kegilaan, dan sisi lembut. (yang terakhir adalah yang direkomendasikan agar analisis dapat dilakukan)

Tetapi rintangan tetap ada, dan Freud menulis pada tahun 1914 “Mengingat, mengulangi, mengerjakan ulang”, di mana ia berpendapat bahwa transferensi bukan tentang pengulangan tetapi tentang mengingat (pertanyaan yang pada pergantian tahun 1920-an akan dirumuskan ulang, dalam Beyond the kesenangan prinsip ‘ ) karena pemindahan, jika diulang, bertentangan dengan ingatan, dan inilah yang, bagi Freud, disembuhkan.

SUMBER: Seminari Sentral Cita La Plata, 2003

Related Posts