Setiap orang memiliki dimensi transpersonal yang terpendam di dalam dirinya, yang di dalamnya terdapat kualitas kepribadian yang unggul.
Ini adalah karunia alami yang tersedia bagi mereka yang secara sadar mencoba mengembangkannya dengan pelatihan yang sesuai.
Dari sudut pandang ini, diri adalah pusat referensi yang banyak orang tidak tahu berbahaya untuk diabaikan.
Roberto Assagioli, dokter dan psikiater Italia (1888-1974), memulai penelitiannya tentang subjek ini pada tahun 1906. Ia berspesialisasi dalam Psikiatri di Zurich dan sejak usia sangat muda ia mengamati dengan penuh minat hubungan erat antara aspek biologis, emosional, dan mental dari manusia.
Dia adalah seorang humanis yang memperluas cakrawala psikologi ke tingkat spiritualitas, mengembangkan cara menghadapi disiplin ini yang disebutnya Psikosintesis.
Assagioli mengambil posisi yang menentang peminggiran biasa bidang spiritual dalam bidang ilmiah, mengusulkan untuk mendekatinya melalui metode eksperimental, tidak hanya kuantitatif, tetapi diperkaya dengan nilai kualitatif pengalaman pribadi, memindahkan pengamatan dunia luar ke internal dan tanpa kehilangan karakter objektifnya.
Dia sendiri berintuisi dan mengalami pemurnian, sebuah fenomena yang memungkinkan munculnya kemanusiaan baru yang bebas dari nafsu, penderitaan, dan keterikatan.
Sepanjang hidupnya ia prihatin dengan studi dan penyelidikan pengalaman supra, yang merupakan objek yang menarik dalam psikologi transpersonal.
Istilah transpersonal – yang pertama-tama diperkenalkan oleh sekolah Maslow, karena lebih tepat daripada kata spiritual, yang mencakup sejumlah besar fenomena tersembunyi dari kekakuan ilmiah yang meragukan – menunjukkan apa yang melampaui kepribadian biasa, sebuah konsep yang memperhitungkan memperhitungkan pengamatan fakta, pengalaman dan fenomena kesadaran.
Sejak awal, manusia mampu melampaui kesadarannya yang biasa secara spontan atau sukarela, dan terhubung dengan realitas yang lebih tinggi.
William James, dalam bukunya “Varieties of Religious Experience”; telah melakukan studi ilmiah yang serius tentang hal ini, menunjukkan realitas dan nilai besar transendensi.
Realitas tak kasat mata ini bukan hanya ideal, karena menghasilkan efek di dunia yang masuk akal; dan ketika ditembus, ia dapat mengubah seluruh kepribadian, memunculkan manusia baru yang lebih berkembang, dengan bentuk perilaku lain.
Menurut Assagioli, perubahan yang memungkinkan pengalaman ini adalah alasan yang cukup untuk menyelidikinya secara serius, melalui studi mendalam atas semua dokumentasi yang ada tentang masalah ini, dan melalui eksperimen pribadi; berusaha menghindari kontaminasi pengalaman, dengan keyakinan agama atau mistik, atau dengan jenis lain yang disebut pengalaman spiritual, yang tidak ada hubungannya dengan masalah ini.
Realitas supersadar adalah pengalaman langsung; sebagaimana Bergson menyebutnya, mereka adalah data kesadaran, yang dengan sendirinya merupakan bukti realitas psikologis.
Ketidaksadaran, kesadaran, dan alam super dalam pertukaran terus menerus, karena mereka adalah kondisi sementara dari psikis.
Alam bawah sadar dapat tiba-tiba meledak ke dalam kesadaran melalui intuisi, iluminasi, atau inspirasi, seringkali secara tidak terduga, meskipun mereka juga dapat dipanggil.
Bentuk akses lainnya adalah ketika pusat kesadaran naik ke tingkat di atas yang biasa dari kesadaran diri ke alam super.
Ada kesaksian dari pengalaman ini, di semua budaya dan ada di semua era.
Pengalaman-pengalaman ini bisa bermacam-macam; Mereka dapat termasuk dalam lingkup agama atau pengalaman mistik, tetapi mereka tidak terbatas pada ini, tetapi mereka juga dapat memiliki karakteristik yang berbeda.
Beberapa psikolog didedikasikan untuk bidang Psikologi ini. Assagioli percaya bahwa cara hidup manusia cararn yang materialistislah yang menghalanginya untuk terhubung dengan tingkat kesadaran ini dan membuatnya melarikan diri dari dirinya sendiri.
Sumber: »Psychosynthesis: Transpersonal Being» – Birth of our real Being », oleh Roberto Assagioli, Gaia Ediciones, 1996.