Kita yang bekerja dalam praktik psikoanalisis dihadapkan setiap waktu, dengan setiap pasien, dengan perbedaan yang ada antara gagasan tubuh untuk psikoanalisis dan gagasan tubuh biologis, dengan tubuh sebagai objek sains, katakanlah. Ini sudah menjadi sesuatu yang telah disoroti oleh Freud pada akhir abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh: bahwa perbedaan radikal antara ORGANISME HIDUP dan TUBUH.
Jacques Lacan telah membuang gagasan bahwa psikoanalisis telah menyumbangkan sesuatu untuk biologi. Dan ini adalah referensi yang sangat baik untuk berpikir tentang upaya ilmu saraf untuk menyerap wacana psikoanalitik… Maksud saya, untuk alasan ini untuk berpikir bahwa ilmu saraf dapat menggunakan karya Freud misalnya dengan “Proyek psikologi untuk ahli saraf” -nya…” untuk mengatakan bahwa Freud sendiri yang mengemukakan proyek ini dengan menganggapnya hampir sebagai khayalan ilmuwan…
Pada prinsipnya kita dapat mengatakan bahwa semua gagasan yang ada tentang tubuh, dari yang paling klasik (sebagai tubuh anatomis), hingga kemajuan paling cararn dan terkini yang ada di bidang biologi; semua konsepsi ini memiliki kesamaan: Di satu sisi, TUBUH SOMATIS ADALAH MESIN, TERDIRI DARI BAGIAN BERBEDA. Dan di sisi lain, itu juga merupakan MESIN HOMEOSTATIS .
Ini didasarkan pada dua caral:
– Model termodinamika adalah caral yang memperhitungkan keseimbangan yang dicapai melalui penggunaan gaya tegangan kompensasi dan regulasi, dan yang energinya disuplai oleh reaksi fisik dan kimia tertentu. Dengan cara ini, Bichat menyajikan definisi tentang apa itu Hidup, menurut caral ini: Hidup akan menjadi serangkaian kekuatan yang melawan kematian. Tentu saja, Sigmund Freud menghasilkan seluruh revolusi teori ini dengan konsep dorongannya, tetapi lebih tepat dan lebih konsisten, dengan konsep dorongan maut; dorongan yang Freud tempatkan dalam setiap makhluk yang berbicara, dapat kita katakan, dalam setiap manusia yang dilalui oleh bahasa.
– Model Cybernetic adalah caral terbaru yang mendefinisikan tubuh sebagai mesin cybernetic. Dalam mesin ini kami menemukan keterkaitan antara sistem yang berbeda: misalnya sistem kekebalan, sistem genetik, sistem hormonal, dll. Sistem yang secara keseluruhan membentuk tubuh ini. Operasi ini dilindungi oleh jaringan komunikasi, yang melaluinya berbagai pesan beredar yang berisi informasi tertentu yang diperlukan untuk pengoperasian mesin secara keseluruhan. Di sini kita melihat bahwa homeostasis tidak lagi bergantung pada gaya termodinamika seperti pada caral sebelumnya.
Pada titik ini harus diperjelas bahwa penggunaan yang dibuat dari biologi pengertian komunikasi, informasi, pesan, dll. itu berbeda sepenuhnya dari gagasan bahasa yang kita gunakan dalam psikoanalisis.
Mari kita ingat dua skema ini, untuk beralih dari konsep tubuh dalam biologi ke apa yang dalam psikoanalisis kita pahami sebagai Tubuh.
Di satu sisi kita memiliki Teori komunikasi klasik: Pengirim-Pesan-Penerima. Arah linier. Stimulus-Respon.
Dan di sisi lain kita memiliki Teori penanda: ada umpan balik yang signifikan. Pesannya tidak unik. Itu tergantung pada contoh ketiga: simbolis.Pesan selalu samar-samar.
SUMBER: VALAS, P.