Mengambil keuntungan dari teks Freudian ini yang telah saya uraikan untuk disampaikan kepada Anda, kami akan melanjutkan dengan pertanyaan tentang wanita dalam psikoanalisis. Kita dapat mengatakan bahwa misteri feminin adalah apa yang memikat, menyebabkan Freud berteori dan menyelidiki pertanyaan ini secara klinis dan teoretis.
Dalam Jacques Lacan kita menemukan formula dalam kaitannya dengan topik ini: (La /) Mujer (bilah di atas “La”), baca: Wanita itu tidak ada. Apa artinya ini? Bahwa tidak ada penanda La Mujer. Tidak ada Universal untuk penanda ini. Tidak ada penanda yang bisa memberi nama La Mujer.
Dalam Lacanian kita telah mengajarkan pertanyaan tentang feminin, menempuh jalan yang berangkat dari konsep “topeng” feminin (dipahami sebagai konstruksi simbolis imajiner) ke pertanyaan tentang jouissance feminin , jouissance di luar lingga, di luar Oedipus.
Sepanjang jalan ini, Lacan juga melewati masalah mendorong wanita ke bidang psikosis , dan histeria Lainnya. Yang Lain sebagai tempat (simbolis) di mana teka-teki feminin seharusnya berada. Pertanyaan histeria, apa itu wanita? Lacan juga melewati tempat perempuan sebagai objek penyebab hasrat laki-laki.
Yah, sederhananya, pengurangan tapi itu minimal menempatkan kita dalam perjalanan Lacan ini.
Seperti yang telah kita lihat sejak Freud, peran wanita direduksi menjadi kekurangan, kekurangan, kekurangan. Ini terlihat dalam perkembangan masyarakat: wanita ditakdirkan untuk diam, memiliki anak dan tinggal di rumah.
Platon mempertahankan pria dan wanita mampu melakukan hal yang sama, tetapi berakhir dengan mengatakan pria lebih unggul, menempatkan perbedaan sebagai robekan kesempurnaan asli.
Aristoteles , pada bagiannya, mengatakan bahwa wanita lebih rendah daripada pria dalam banyak aspek, yang berkaitan dengan kerapuhan, kelemahan, otak yang lebih kecil, gigi yang lebih sedikit… Demikian juga, diperbolehkan untuk membenarkan situasi inferioritas ini dalam suhu tubuh. dari wanita. wanita. Karena darahnya lebih dingin daripada manusia, ia tidak memiliki panas yang diperlukan dan karena itu kehilangan darah terjadi sebulan sekali. Di sisi lain, pria, yang memiliki darah terhangat, tidak kehilangan darah, tetapi berubah menjadi air mani…
Dengan Freud dan abad kedua puluh, psikoanalisis muncul , yang dengannya pandangan lain dibuka pada seksualitas, keinginan dan kepuasan wanita, meskipun tampaknya wanita terus ditempatkan di sisi yang kurang, dari kekurangan, dari defisit.
Untuk bagiannya, L acan mengubah defisit ini menjadi sesuatu yang lain, membuatnya positif Dan, selalu dipandu oleh Freud, menata ulang bidang pengebirian berdasarkan hukum Paternal . Ayah sebagai operator.
Namun di akhir ajarannya, Lacan mengubah pengebirian menjadi fungsi logis. Sebuah fungsi yang melampaui Oedipus, melampaui Bapa.
Ini membuka pertanyaan tentang kegembiraan dan memungkinkan kita untuk menemukan jouissance yang berbeda pada wanita itu, sebuah jouissance yang melampaui lingga, sebuah jouissance lain, yang membuatnya Tidak-Semua. Tidak Semua diambil oleh Bapa.
Klinik lain.
SUMBER: SCILICET. AMP, 2014. ED.GRAMA