The Oedipus dan pengebirian bersatu dalam teori psikoanalitik. Apa itu Pengebirian dalam Psikoanalisis?
Kami berbicara di bidang Pengebirian Simbolik ini dalam apa yang kami sebut waktu logis pertama dari Kompleks Oedipus.
Kami mengatakan bahwa secara umum diketahui bahwa Kompleks Oedipus adalah hubungan anak dengan ibu. Dan dari ancaman yang datang dari sang ayah. Tapi ini memiliki seluruh teori dalam psikoanalisis dari mana kami bekerja secara klinis. Pada posting sebelumnya kami memperkenalkan teori waktu logis Oedipus, dari bacaan Jacques Lacan.
Kami katakan kemudian, bahwa di tahap pertama Oedipus ada ancaman. Ancaman yang merupakan tindakan simbolis, dan agennya adalah ayah kandung. Artinya, ancaman itu datang dari ayah dan jatuh pada objek imajiner. Artinya anak merasa terpotong, ia membayangkannya.
Nah, yang dilarang oleh ayah dengan undang-undang itu, kami katakan sebelumnya, adalah ibu, sedangkan ibu bukanlah objek anak – bagaimanapun juga, itu adalah objek ayah.
Di sinilah persaingan yang terkenal dengan ayah didirikan pada anak laki-laki dan perempuan , karena ayah jelas membuat anak laki-laki frustrasi dengan melarang dia dari ibu.
Di sini kita pergi ke topik Frustrasi . Adalah ayah sebagai agen simbolis (sebagai agen Hukum) yang campur tangan dalam frustrasi, katakanlah dia memiliki hak untuk menggagalkan anak ibunya.
Pada tingkat lain kita memiliki apa yang merupakan urutan Deprivasi. Ayah, dalam hal ini “lebih disukai”, lebih disukai (sebelum ibu) sejauh ayah memilikinya, dengan demikian menjadi Lebih disukai untuk mengidentifikasi dirinya.
Ini adalah titik simpul dari pertanyaan (yang saya antisipasi di posting sebelumnya) tentang perbedaan efek pengebirian kompleks pada anak perempuan dan laki-laki.
Sejauh ini, kita dapat mengatakan, kita memiliki Lacan dengan Freud. Anak laki-laki itu harus melalui identifikasi jantan . Gadis itu akan mencari ini di dalam Bapa, kepada siapa dia mengira bahwa dia akan memberikannya kepadanya (selama dia memilikinya).
Pada anak perempuan, efek ini terjadi dengan sendirinya, karena baginya masalahnya ada di pintu masuk, dan jalan keluarnya akan pergi ke ayah; dia akan lebih memilih ayah, sebagai pembawa lingga, dan bukan ibu, yang tidak memilikinya.
Sejauh ayah menjadi Ideal dari I, gadis itu mengakui bahwa dia tidak memiliki lingga; sesuatu yang baik untuknya. Jadi dia memasuki Kompleks: Dikebiri, kurang, dalam kesalahan.
Dengan demikian kita akan mengatakan bahwa jalan keluar yang normal dari Oedipus adalah bahwa anak laki-laki itu mengakui tidak memiliki (apa yang sebenarnya dia miliki, selama dia bisa kehilangannya), dan gadis itu apa yang tidak dia miliki.
Inilah jalan keluar Oedipus bagi Freud: dalam hal memiliki dan tidak memiliki. .
Lacan mengatakan bahwa ini tidak cukup untuk menjelaskan pertanyaan itu. Dan dia memperkenalkan sebagai solusi sebuah pertanyaan: Apa ayah di kompleks Oedipus? Dia tidak bertanya apa ayah dalam keluarga, tetapi di Kompleks Oedipus.
Dan inilah yang akan saya rujuk di posting berikutnya.