Dalam Seminar IV Obyek Relasi , Lacan mengemukakan bahwa baik bagi laki-laki maupun perempuan, obyek cinta yang pertama adalah ibu.
Namun keseluruhan seminar ini juga berkutat dengan pertanyaan bahwa ibu tidak memberikan segalanya. Dan kami juga memiliki masalah tentang apa yang harus dilakukan dengan bentuk.
Misalnya, berkenaan dengan suatu pemberian, bentuk, cara pemberiannya itu lebih berharga dari pada benda itu sendiri.
JA Miller dalam Donc Seminar-nya, mencontohkan hadiah-hadiah yang dibuat orang Jepang, betapapun konyolnya, kemasannya tetap mempesona.
Dan dia mengatakan bahwa dalam masalah cinta, kita berada di bidang yang sama. Jika cinta tidak dikelilingi oleh upacara tertentu, gerak tubuh, memanjakan, perayaan, dll, nilainya memiliki relativitas tertentu…
Dan Miller menceritakan sebuah anekdot kecil tentang tinggal di Jepang: setelah mencoba hidangan kecil yang mereka sajikan, ketika dia kembali ke Paris, dia menderita anoreksia kecil: dia tidak bisa makan hidangan lezat yang biasa dia makan. Sekembalinya dari Jepang, dia tidak menuntut apa-apa.
Miller mengingatkan kita di kelas ini tentang budaya mengemis sebelum pengenalan superego. Pengemis yang meninggalkan segalanya “untuk cinta”, berjalan karena kesalahannya di seluruh dunia. Tapi ini terjadi di Abad Pertengahan; hari ini pengemis “malas,” kata Miller.
Di sini dia membawa kita ke pesawat kita: psikoanalis bisa disebut “malas” sejauh tugasnya adalah mendengarkan. “Mendengarkan tanpa melakukan apa pun” adalah posisi yang tepat, dan berisiko mengatakan bahwa seorang analis adalah orang yang tidak merasa tertekan karena “tidak melakukan apa-apa”. Sesuatu yang menuntunnya untuk berbicara tentang apa yang disebut Lacan sebagai orang suci; dia mengasimilasi posisi analis dengan posisi orang suci, tetapi dipahami, dalam arti memohon, dari, dalam hal apa pun, menjangkau untuk mendapatkan uang yang disimpan untuk “tidak melakukan apa-apa”…
Pertanyaannya adalah jangan khawatir tentang hal itu…
Dari sini, Miller membawa kita ke pertanyaan tentang bagaimana di Barat, wanita memimpin pria untuk menghormati ketiadaan. Cinta berkaitan dengan budaya. Di Eropa, ditambang oleh orang Latin, wanita masih percaya pada tanda-tanda cinta. Dia mencari tanda itu sepanjang waktu, dia bahkan menciptakannya!
Karena terkadang tanda-tanda ini begitu lemah, begitu tidak terlihat, sehingga pada saat yang sama jauh lebih sedikit dan lebih banyak daripada yang kita kenal sebagai “bukti cinta”…
Jika kita berbicara tentang “bukti cinta”, kita juga harus berbicara tentang pengorbanan yang menyertainya: itu seperti mengatakan bahwa Anda mengorbankan apa yang Anda miliki untuk ketiadaan itu sendiri…
Tanda cinta, di sisi lain, adalah omong kosong, sesuatu yang sangat cepat berlalu yang hilang seketika jika tidak diperlakukan dengan hormat tertentu. Ini adalah sesuatu yang diverifikasi.
Kembali, itu kemudian tentang objek simbolis. Sejak Seminar IV, objek dalam psikoanalisis menjadi simbolik. Tentu saja objek itu nyata dan itu imajiner. Namun pada akhirnya, objek berarti lingga, baik sebagai penanda menggantikan yang lain, atau sebagai penanda lingga.
Singkatnya, ini adalah kesalahan. Dan mencintai adalah memberi kekurangan, apa yang tidak kamu miliki…
SUMBER: MILLER, JA. donk.