Penafsiran apa pun yang dibahas seputar pertanyaan penyangkalan dalam fase dua perlakuan analitik (saya merujuk Anda ke posting segera sebelum yang ini) dapat, misalnya, menjadi tawa dari analis sehubungan dengan sesuatu… yang dapat beroperasi sebagai skor signifikan, yang efektivitasnya adalah meninggalkan subjek pada tingkat kegagalan. Pasien akan berpikir, “Dan apa yang dia tertawakan? Apa yang lucu dari semua yang kukatakan ini?”
Kami memiliki dalam Seminar Jacques Lacan tentang Surat yang Dicuri , sebuah studi formal murni yang menemukan bahasa formal kecil yang kurang lebih dalam arti berulang yang ditimbulkan dalam fase tiga analisis.
Lacan memperkenalkan ini karena dia benar-benar diilhami dalam analisis cerita pendek Edgar Allan Poe, “Purloined Letter”, mencoba dalam analisisnya untuk menunjukkan bagaimana penanda yang tidak seorang pun akan tahu apa artinya itu. Surat itu – jika mereka membaca ceritanya, dari awal hingga akhir, tidak ada yang tahu. Namun, mereka dapat dibuat dengan cara apa pun yang mereka inginkan, sama sekali tidak masuk akal. Dia selalu mengulangi sesuatu terlepas dari semua transformasinya dan setelah bekerja dari situasi yang berbeda itu, karakter dalam hal pengulangan, saat penanda itu lewat.
Itulah sebabnya dia menemani seminar itu dengan semua studi formal tentang ingatan yang hampir sibernetik. Ketidaksadaran Freudianlah yang diminati Lacan pada tingkat ini . Saya merujuk Anda ke kisah Poe dan seminari Lacan.
Ada keinginan yang sangat kuat dalam komunitas analitik berorientasi Lacanian untuk mengatasi masalah ini. Jika kita tidak benar-benar berhasil mendapatkan kasus, dan menyebarkannya, saya rasa saya tidak dapat menolak permintaan ilmiah cararn, dan tekanan yang diberikan oleh semua jenis psikoterapi saat ini (bahkan yang paling konyol, seperti terapi yang menghilangkan trauma saja. dengan melihat iris…)
Pertanyaan dalam psikoanalisis adalah kasus per kasus – tidak ada cara lain untuk mengirimkan klinik – di mana ide yang benar-benar luar biasa diverifikasi, bahwa memori mendiami subjek, yang akan seperti memori genetik tetapi tidak. Sebuah pengetahuan yang tidak ada yang diketahui, itu adalah definisi yang sangat saya sukai ketika mereka bertanya kepada saya tentang perbedaan antara psikoanalisis dan terapi psikologis perilaku, misalnya. Dimana ilmu lebih berpihak pada yang memimpin kesembuhan…
Bayangkan apa itu untuk memverifikasi bahwa ada memori yang sama untuk subjek dan itu bukan genetik. Sebaliknya, itu adalah sesuatu yang hukumnya ditemukan dalam pengalaman perawatan psikoanalitik. Bahwa itu bukan hubungan antar gen, tetapi hubungan antar penanda. Tapi itu mengartikulasikan cukup nyata untuk memiliki hukum pengulangan.
Subjek mulai mendefinisikan dirinya sebagai ingatannya sendiri, berbeda dari apa yang akan menjadi milik makhluk hidup. Dengan Lacan, penting bagi kita untuk terus membersihkan kekhasan ingatan ini, di luar ingatan hidup yang ditunjukkan oleh ketidaksadaran Freudian.
SUMBER: INDART, JC Seminar «Logika Penyembuhan»