Kembali ke posting sebelumnya, dia berbicara tentang segitiga ibu-anak-lingga yang dihadirkan Lacan dalam Seminarnya, dan kemudian dia mengatakan bahwa segitiga ini harus diubah dengan membuat ayah campur tangan sekarang.
Dan mereka memiliki paragraf di Seminar yang menjelaskan hal ini. Jika kita membuat ayah memasuki segitiga, itu untuk mengobjektifikasi situasi. Kami melakukan itu dalam psikoanalisis sepanjang waktu, tetapi berbeda dari fakta bahwa ini dapat ditangkap atau disubjektivasikan oleh anak .
Dengan kata lain, jika kita menjadi pengamat, sebuah struktur beroperasi antara anak dan ibu, yaitu ayah. Hal lain adalah bahwa ini efektif pada anak itu sendiri.
Saat ini, Anda mendengar sepanjang waktu mengatakan apa yang akan terjadi sekarang dengan subjek inseminasi buatan, ibu yang memiliki anak tanpa ayah… dan ada intuisi sesuatu yang akan terjadi pada anak jika dia tidak memiliki apa yang kita sebut Ayah…
Nah, itu merujuk Lacan di sana, dan penting untuk memahami apa yang disebut Lacan pada paruh pertama Oedipus, yang merupakan diskusi tentang bagaimana ayah ketika ayah akan bekerja. Dan jangan bingung dengan fakta bahwa ini telah mencapai anak itu sendiri dalam efeknya Bagus, tapi segitiga itu harus diubah dengan membuat ayah campur tangan sekarang.
Dan mereka memiliki paragraf di Seminar yang menjelaskan hal ini; kita membuat ayah memasuki segitiga untuk mengobjektifikasi situasi. Anda melakukan itu pada diri Anda sendiri dalam psikoanalisis sepanjang waktu, tetapi berbeda dengan fakta bahwa ini bisa saja ditangkap atau disubjektivasikan oleh anak… Artinya, jika kita menjadi pengamat, sebuah struktur beroperasi antara anak dan ibu, yang adalah ayah; tetapi hal lain adalah bahwa ini efektif pada anak itu sendiri.
Jaman sekarang, kita sering mendengar yang mengatakan apa yang akan terjadi sekarang dengan subjek inseminasi buatan, ibu memiliki anak tanpa ayah… dan ada intuisi sesuatu yang akan terjadi pada anak jika dia tidak memiliki film sehingga kami memanggil Ayah…
Nah, itulah yang dimaksud Lacan di sana, dan penting untuk memahami apa yang disebut Lacan pertama kali sebagai Oedipus, yang merupakan diskusi tentang bagaimana ayah itu, bagaimana ayah akan berfungsi. Dan jangan bingung dengan fakta bahwa efeknya telah mencapai anak itu sendiri.
Langkah selanjutnya: ratapan “oops! Tapi apakah dia akan memilikinya sendiri!! ?? Bagaimana anak kecil itu akan keluar? Ayahnya tidak ada!”
Referensi awal kepada ayah inilah yang membutuhkan banyak upaya Lacan. Ya, tentu saja kami lebih suka kehadiran nyata, tetapi kami intuisi bahwa itu harus menjadi kehadiran nyata dalam fungsi ayah, jika tidak, tidak hanya ada pihak ketiga yang hadir.
Jadi Lacan sendiri mengatakan sesuatu seperti itu setelah itu kita melihat apa yang nyata, tetapi sekarang, hal yang esensial adalah bahwa Bapa dilembagakan, bahwa ketika kita mengatakan bapa, kita merujuk pada semacam hal yang sangat simbolis, institusional dan itulah sebabnya dia berkata: itu tidak lebih dari Nama Bapa, gelar, bisa dikatakan, Nama Bapa seperti itu.