Posting terakhir saya katakan bahwa kita akan memulai tahun ini dengan pertanyaan yang agak klasik mengenai psikoanalisis Lacanian, klinik psikoanalitik. Ini tentang histeria dan obsesi , yang telah saya rujuk dalam teks pengukuhan ajaran Lacan, yaitu “Fungsi dan bidang kata dan bahasa dalam psikoanalisis”, Laporan Roma tahun 1953.
Saya mulai dengan histeria , keinginan yang, Lacan memberitahu kita, ditandai dengan ketidakpuasan; artinya, keinginan untuk histeria tidak memiliki tujuan; dalam arti Lacan awalnya menempatkannya sebagai struktur bersenjata yang tidak pernah memenuhi kepuasannya. Hasrat histeria adalah hasrat yang tidak terpuaskan. Kami melihat ini dengan sangat baik dengan kasus “Penjagal Cantik” -tetapi saya tidak akan memasukkan kasus ini untuk saat ini.
Dalam histeria, jika ada jouissance, itu adalah jouissance oleh proxy; Apa artinya ini? Histeris tidak secara langsung menghadapi kesenangannya, melainkan mendapatkannya melalui laki-laki; tetapi seperti yang saya katakan di posting sebelumnya, pertanyaan Anda bukan dalam “melalui” ini tetapi di tempat lain. Pertanyaannya untuk keinginannya, untuk kesenangannya (pada saat ini ajaran Lacanian mereka bisa disetujui) ada di Wanita Lain.
Di klinik histeria, jika kita tetap berada di jalur keinginan bawah sadar, kita mendapati diri kita berada dalam perhentian Freudian; Itu sebabnya klinik histeria dari jouissance memberi kami klinik yang berbeda. Jika kita pergi ke sisi ketidaksadaran, dari keinginan yang tidak terpuaskan dan di sisi pertanyaan tentang Yang Lain sebagai teka-tekinya, dan kita tetap di sana, jalan keluarnya adalah Pengebirian Lingga. Maksudku, aku atau memilikinya.
Hanya dalam Seminar 17, di mana Lacan mengangkat empat wacana, bahwa dengan wacana histeris, di mana kita telah membedakan dengan baik pertanyaan tentang jouissance dalam histeria. Dalam pidato ini yang tertulis seperti ini:
$S1
hingga S2
Kami memiliki objek di tempat Kebenaran dalam wacana; menggantikan apa yang ditekan oleh divisi subjektif. Ketidakpuasannya dapat dibaca dalam matematika $ yang ada di tempat Agen Bicara . Dari sana dia pergi ke Yang Lain dari wacana histeris, di mana kita memiliki S1, Amo yang signifikan. Jika dia pergi ke sana (yang dapat dianggap sebagai laki-laki, Bapa, “perantara”) itu agar dia dapat menghasilkan pengetahuan (S2 sebagai pengganti Produk diskursif) tentang jouissance dari Yang Lain.
Tapi kepuasan Anda, kepuasan histeris ada di objek a. Histeris sebelum perjumpaan dengan seksual, berjalan sepanjang rute itu, untuk menyelesaikan pelepasan tubuh; dalam hal apapun, biarkan Yang Lain meletakkannya…
Di sini kita dapat membaca banyak gejala di bidang seksual. Bukan sebagai $, subjek terbagi, ketidakpuasan… itu adalah bagian dari wacana, itu adalah definisi dari keinginan bawah sadar par excellence: ketidakpuasan. Pertanyaannya adalah dalam kenikmatan.
Yah, saya mungkin telah mensintesis pertanyaan-pertanyaan ini terlalu banyak, tetapi saya menemukan bagian dari segitiga histeris ke wacana menarik, di mana kita secara tepat
menemukan kebaruan Lacanian: objek a, yang memberi kita tempat kepuasan dalam histeria, ditekan.
SUMBER: Seminar Sentral «Arah Penyembuhan» Cita, 2003.