Sehubungan dengan perjalanan penyembuhan, dengan logika penyembuhan – yang telah saya bicarakan beberapa waktu lalu di blog, mengambil Seminar yang diberikan Juan Carlos Indart pada tahun 1993 di Neuquén, Argentina – saya harus mengatakan bahwa Dalam apa yang kita sebut langkah atau fase 3 dalam penyembuhan, saya mungkin menuntun seseorang yang “salah paham” tentang batu hukum hidupnya ini, dan kemudian mengembangkannya menjadi posisi yang lebih sinis.
Ini adalah akhir dari analisis, tetapi juga bukan sesuatu yang menarik bagi Lacan, karena keinginan sebagai seorang analis tidak muncul dalam subjek tersebut. Tapi sepanjang analisis, kadang-kadang seseorang mendapat gambaran tentang “saham” yang telah menyentuhnya dalam hal determinisme, dan ini sendiri dapat memberikan ide, kemudian sampai pada kesimpulan bahwa itu tidak layak, terus mencari.
Penekanan, dalam arti pertanyaan yang paling didaktik, harus ditempatkan di sisi lain dari skala, karena ketika saat itu tiba, momen “3” penyembuhan, semua analisis menjadi “pintar” dan semua ingin pergi… Itu terjadi bahwa Anda harus mendeteksi kesedihan terkait dengan apa artinya terus menganalisis diri sendiri pada saat itu, ketika “semuanya baik-baik saja”. Dan di situlah analis dapat membuat skor dan mendorongnya untuk melanjutkan… Ini hanya dimainkan jika ada benang keinginan dalam analisis atau tidak; karena ini bukan tentang analis yang memiliki tongkat ajaib untuk digunakan…
Dalam sketsa klinis yang saya berikan kepada Anda minggu lalu, pasien obsesif mencapai titik yang tidak dapat direduksi dalam analisisnya: “Saya adalah itu.” Dan kita bisa bertanya bagaimana cara mengerjakannya untuk kembali ke desubjektivasi? Nah, ini adalah sinyal yang menunjukkan posisi subjek; posisi yang lebih menyedihkan, di mana subjek mulai meninjau seluruh hidupnya, dan sesuatu pada tingkat Ideal harus jatuh padanya. Dan jika itu jatuh, apa yang memotivasinya dalam analisisnya juga akan jatuh, karena subjek ini menempatkan pembagian subjektifnya dan analisisnya terdiri dari memberikan jawaban pada poin yang sama, dan dia tidak akan memilikinya lagi. Itulah perbedaannya.
Dan di sisi analis, yang diperhitungkan adalah tindakannya, yang tidak hanya satu, ada beberapa…
Ini ada hubungannya dengan lokasi transfer titik akhir itu. Yang menarik untuk dicatat adalah bahwa seorang analis dan dari tempat itu mulai memahami konstruksi hidupnya; Dengan kata lain, semua rute yang telah Anda buat dalam analisis Anda dijelaskan oleh titik itu. Dan ada kesengsaraan. Suatu titik kepastian yang sekaligus menunjukkan keragu-raguan tertentu dalam posisinya. Ini tentang hantu, keraguan fantastik. Kita dapat mengatakan bahwa banyak hantu lain telah goyah sebelumnya, dan bahwa mereka sesuai persis dengan titik tanah genting itu. Kita dapat mengatakan bahwa dalam kasus pasien yang kita lihat, jumlah eksorat yang sangat besar di mana dia menghabiskan waktunya untuk merenung berkurang, dan itu dibaca sebagai pencapaian analisis, karena pengosongan posisi itu; tapi masih ada batu yang masih belum terselesaikan…
SUMBER: INDART, JC Seminar «Logika Penyembuhan», 1993