Dalam posting sebelumnya saya berbicara kepada Anda tentang status berada dalam psikoanalisis, kategori yang sampai sekarang dapat kita katakan hampir merupakan warisan eksklusif filsafat.
Nah, di antara konsep-konsep lainnya, Lacan juga menggunakan ini untuk – dengan mempertimbangkan pengalaman dalam perangkat analitis – menumbangkannya.
Lacan, kata saya, lebih berbicara tentang kurangnya keberadaan sehubungan dengan gagasan subjek. Dan karena kekurangan itu, sebagai akibat dari efek penanda di dalam daging, si neurotik menjadi “bersemangat” meminta seseorang untuk memberinya penanda yang hilang itu…
Itulah sebabnya Lacan selalu mempertimbangkan bahwa analis harus menahan diri untuk tidak memberinya apa yang pasti akan diminta oleh orang neurotik. Sebaliknya, orientasi dalam penyembuhannya adalah menahan elips-elips itu sebelum pertanyaan tentang keberadaan. Artinya, ia akan bekerja dengan ketiadaan wujud, dan dari tempatnya juga, ia harus bertindak dengan ketiadaan wujudnya.
Ini bukan hanya sebuah pertanyaan, di Lacan, untuk menjaga aspek kekurangan subjek ini, juga bukan bahwa keberadaan adalah titik di mana analisis berdampak; Sebaliknya, itu memperlihatkan bagaimana solusi neurotik sudah menjadi cara untuk menangani pertanyaan tentang keberadaan.
Orang neurotik, dengan celahnya, atau lebih tepatnya, dari sana, akan mencoba membenarkan keberadaannya, keberadaannya. Dan untuk ini, dia memohon pada Yang Lain, Yang Lain di mana makhluk akan menemukan statusnya. Artinya, itu akan membuat Yang Lain ada melalui pembenaran.
Bahkan pemindahan, dengan pemasangan Subjek yang Seharusnya Mengetahui, akan menyebabkan segala sesuatu memiliki alasan, dan subjek akan meminta analis, siapa yang akan dia tempatkan di tempat Yang Lain, untuk memberi tahu dia siapa dia sebenarnya, atau apa. dia ingin, atau apa yang harus dia lakukan, dll… Bagaimanapun, dia pergi ke sana untuk meminta sesuatu, dan sesuatu itu ada hubungannya dengan celah yang menjadikannya sebagai subjek.
Tuntutan untuk menjadi ini kemudian menyiratkan bahwa itu diselesaikan oleh Yang Lain itu, karena itu tidak lengkap, dan ini menjelaskan pencarian yang tak henti-hentinya untuk pelengkapan neurotik.
Mari kita ambil contoh klasik tentang cinta, hubungan pasangan: mencari “setengah yang lebih baik”, yang melengkapi… Dan sejumlah contoh kegagalan dengan cara ini yang bisa disaksikan, jika kita mulai dari kehidupan sehari-hari itu sendiri! Artinya, Anda tidak harus pergi ke pengalaman klinis, apalagi untuk memberikan penjelasan tentang ribuan kesaksian sehubungan dengan topik ini. Cukup membaca beberapa Dinding Facebook untuk menyaksikan tidak hanya frasa yang menunjukkan aspirasi semacam itu (menemukan cinta yang melengkapi kita) tetapi juga “pengakuan” yang dibuat beberapa orang tentang kegagalan aspirasi itu sendiri.
Intinya adalah bahwa neurotik, di satu sisi, akan mencari penanda yang mewakili dirinya, yang membedakannya, untuk diberi nama. Ini pasti akan gagal, dalam arti bahwa analis tidak akan ada di sana untuk menanggapi permintaan itu; tetapi di sisi lain, dan di atas segalanya, oleh ketidakberdayaan penanda untuk menanggapi tujuan-tujuan itu.
Posisi histeris kemudian akan ditandai dengan menunggu; itu tidak berusaha untuk mengetahui tetapi lebih mencari untuk “menjadi.” Dan di sinilah kita menemukan cinta transferensi yang ditandatangani itu, ditandai dengan penantian itu…
SUMBER: EXTENSIÓN 5. Ketua Psiocpatología I. UNLP. Ed.De La Campana.