Carl Gustav Jung mempertahankan dalam bukunya “Teori Psikoanalisis” bahwa melalui mimpi unsur-unsur yang tidak disadari menjadi sadar, karena jika kita mengasosiasikan gambar-gambar ini dengan ide-ide yang berkaitan dengan subjek, kita dapat mengidentifikasi bahwa mereka berasal dari masa lalu yang jauh., yang tetap tidak sadarkan diri.
Teknik untuk menafsirkan isi bawah sadar ini adalah dengan menyarankan kepada pasien bahwa ia mencoba untuk mengingat dari mana unsur-unsur yang tampaknya tidak diketahui yang muncul dalam mimpinya itu berasal.
Beberapa dari isi ini, terbukti berasal dari pengalaman terjaga, terutama peristiwa yang dilupakan karena tidak penting dan melewati alam bawah sadar, tetapi juga reproduksi muncul dengan hubungan makna.
Isi mimpi umumnya terdiri dari representasi berbeda yang sangat sulit untuk dibandingkan, karena selain makna sadar atau nyata, ia memiliki makna historis individu lain, lantente, yang mungkin berbeda.
Mimpi menghadirkan kesejajaran sejarah, bahkan yang paling diabaikan dan simbolis, produk dari konstelasi bawah sadar; dan seperti yang dikatakan Freud, mereka merupakan jalan terbaik menuju alam bawah sadar.
Selain tidur, ada efek lain yang dihasilkan oleh konstelasi bawah sadar, seperti fenomena yang disebut Jung kompleks.
Penyebab paling jelas dari gangguan neurotik terbukti konstelasi ini, baik sadar dan tidak sadar atau kompleks, terkait dengan afektif.
Subjek sendirilah yang harus menemukan hubungan yang mungkin ada antara gangguannya dan kompleks afektifnya, dan ini adalah cara untuk mendapatkan materi sejarah gangguan tersebut.
Asosiasi ide-ide yang dapat dibuat manusia selalu memiliki beberapa makna bawah sadar yang umumnya mewakili gangguan kompleks, seperti tindakan yang gagal, kelupaan, kesalahan, dll.
Semua fenomena ini adalah pintu akses ke alam bawah sadar.
Ketika tindakan gagal menumpuk, itu adalah neurosis yang merupakan tindakan gagal besar karena beberapa kompleks atau konstelasi bawah sadar.
Untuk alasan ini, asosiasi ide adalah sarana yang cocok untuk menembus ketidaksadaran, mewakili suatu teknik yang dengannya sejumlah tindakan gagal dapat diperoleh yang dapat berguna untuk mengetahui ketidaksadaran.
Pada orang dewasa, fantasi sadar cenderung sangat individual, tetapi tidak demikian halnya dengan fantasi bawah sadar, yang juga bervariasi tetapi kurang individual, karena muncul pada orang yang berbeda dan konstan, seperti representasi yang terkait dengan ide-ide yang dapat ditemukan dalam mitologi dan agama.
Menurut Jung, simbol utama kekristenan adalah pengorbanan, yang memainkan peran penting dalam fantasi bawah sadar dan disebut kompleks pengebirian oleh sekolah Wina.
Di masa kanak-kanak, fantasi yang paling sering adalah kompleks Oedipus pada anak laki-laki atau Electra dalam kasus anak perempuan; Meskipun Jung menemukan istilah ini tidak memadai karena ia tidak mengidentifikasi sensasi kenikmatan dengan seksualitas, tetapi kecemburuan dapat memainkan peran yang sangat penting, simbol perpisahan menjadi pengorbanan.
Jika orang tersebut tidak mencapai pemisahan ini, itu menjadi konflik, yang kemudian mengarah pada serangkaian gangguan neurotik.
Sumber: Teori Psikoanalisis, oleh Carl Gustav Jung, Ed.Plaza y Janés SA, Spanyol, 1961