Ketika sesuatu yang baru keluar, saya menginginkannya
Agustina adalah pembelanja kompulsif, dia suka keluar untuk melihat jendela dan ketika dia menemukan sesuatu yang dia suka, dia membelinya, bahkan jika dia tidak membutuhkannya.
Dia suka menghargai hal-hal, jatuh cinta dengan objek apa pun yang menarik perhatiannya dan segera ingin mendapatkannya; Dan meskipun dia tinggal sendirian di sebuah apartemen besar, dia tidak lagi memiliki tempat di lemari.
Dia mengatakan pada dirinya sendiri bahwa dia membeli untuk diberikan dalam kasus ulang tahun yang tidak terduga, untuk dipakai tahun depan, untuk memilikinya, untuk memanjakan dirinya sendiri, dan dia bertanya-tanya mengapa tidak membeli semua yang dia inginkan, karena lalu untuk apa dia hidup?
Memang benar, dia hidup untuk membeli, itulah tujuan hidupnya; dan lebih dari itu, tidak ada apa-apa, karena Anda hanya dapat memasukkan ke dalam identitas Anda segala sesuatu yang Anda tetap tidak digunakan, ketika itu milik Anda.
Dia memiliki penghasilan yang baik tetapi cara berpikir seperti itu membuatnya hampir tidak punya uang untuk makan, atau untuk keadaan darurat, atau untuk rekreasi apa pun selain pergi keluar untuk membeli sesuatu.
Tetapi Anda tidak perlu keluar untuk membeli karena Anda juga membeli di televisi dan online.
Anda menyukai hal-hal baru yang dibawakan pengiklan, dan Anda hampir tidak melewatkan kesempatan. Tentu saja, setelah itu dia tidak ingat bahwa dia memilikinya, tetapi sementara itu dia dengan senang hati memanjakan dirinya sendiri; meskipun Anda jelas menyadari bahwa kesenangan Anda berakhir ketika Anda menutup pintu setelah menerima barang.
Karena itu, semangatnya terhadap barang-barang yang dibelinya memudar seolah-olah oleh pesona begitu dia memilikinya, namun dia melanjutkan ritualnya hampir setiap hari dalam hidupnya.
Ini memaksa kita untuk berpikir tentang nilai yang tidak digunakan dan hilang hari ini yaitu penghematan, yang merupakan kata buruk untuk pemasaran yang hidup berkat begitu banyak pembeli kompulsif yang jatuh ke dalam perangkapnya.
Kamus mengatakan kepada kita bahwa pertapaan adalah mortifikasi indra dan nafsu dan seseorang yang kaku dan keras yang menjalani kehidupan penebusan sin juga didefinisikan sebagai keras.
Tema ini mengingatkan saya pada anekdot Diogenes dari Sinope, seorang filsuf abad keempat SM.
Diogenes, perwakilan dari sekolah Sinis, murid Antisthenes, pendiri sekolah itu, yang terkenal karena hidupnya yang keras dan setia pada filosofinya, menjadi seorang pengemis.
Begitulah kemiskinannya sehingga dia hidup dalam tong, membenci semua konvensi sosial. Ia berpendapat bahwa manusia harus kembali ke alam dan menganggap bahwa ilmu pengetahuan tidak sahih untuk memperoleh kebahagiaan.
Anekdot yang menggambarkan sejauh mana dia percaya pada prinsip-prinsipnya adalah ketika Alexander Agung mengunjunginya; bahwa melihat keadaan kekurangan di mana dia dan ingin membantunya, dia bertanya apakah dia membutuhkan sesuatu.
Dengan sangat tenang, Diogenes mengatakan kepadanya bahwa ya, dia membutuhkannya untuk datang sedikit karena itu menghilangkan matahari.
Stoicisme adalah gerakan selanjutnya, dari abad ke-3 SM. de C., yang pendirinya adalah Zenon de Citio. Doktrinnya mengusulkan teori jiwa jasmani yang mampu menerima kesan dari objek; yang menghasilkan representasi dalam diri pria yang tidak bisa menolak, menyebutnya “fantasi kataleptik”.
Orang bijak Stoic tidak terganggu dalam menghadapi kemalangan dan keberuntungan, ia mendominasi nafsunya karena ia menerima takdirnya dan merasa sangat manusiawi hidup sebagai warga dunia, sesuai dengan alam dan siap untuk kematian; dan menemukan kebahagiaan dalam praktik kebajikan.
Stoicisme memiliki pengaruh besar pada peradaban Barat, dalam dua aspeknya, logika dengan konsep lanjutan kalkulus proposisional dan implikasi materialnya; dan etika, yang merupakan ciri khas Kekristenan.
Tetapi kami juga menemukan ciri-ciri Stoic di hampir semua filsuf, dalam sastra, dan dalam sejarah dunia Barat.
Namun, hari ini ada filosofi konsumerisme, dan warga negara biasa tidak dapat menolak hal-hal yang dimiliki orang lain, karena ia percaya Wujud memiliki.
Tetapi tidak ada gunanya menumpuk, karena satu-satunya cara untuk meninggalkan dunia ini adalah barang bawaan yang ringan.