Kami psikoanalis dengan orientasi Lacanian selalu memiliki ajaran bahwa psikoanalisis dan penyisipannya bergantung pada kekhususan tempat di mana ia ditulis. Dari tempat fisik.
Kita tahu bahwa di Amerika Latin, dan di Argentina khususnya, para psikoanalis tumbuh sebagai “rumput liar”.
Dan orang Argentina itu – di luar profesi, perdagangan, hobi, kelompok yang mereka ikuti, atau suku kota tempat mereka berasal – orang Argentina dianalisis.
Bahkan pergi ke analis seminggu sekali adalah salah satu kegiatan mingguan Argentina.
Tentu saja, fenomena ini lebih dirasakan di kota-kota besar, di kota-kota universitas; yaitu, di mana prasasti psikoanalisis ada hubungannya dengan para analis yang tinggal dan bekerja di sana.
Psikoanalisis telah lama berhenti menjadi praktik kantor; Analis keluar dari kesendirian konsultasi mereka, tidak hanya untuk bergabung dengan analis lain di lembaga tertentu, tetapi juga pergi ke kota.
Pada saat yang sama, karakter lain yang merupakan bagian dari budaya masing-masing kota dipanggil dari tempat pertemuan para analis, tempat kami bekerja dan belajar.
Dan di kota-kota provinsi kecil bahkan jauh dari Ibukota, psikoanalisis memiliki jejak yang belum pernah saya lihat di tempat lain sebagai penduduk Spanyol .
Banyak yang telah mempelajari kekhasan Argentina ini dalam kaitannya dengan psikoanalisis. Saya tidak akan melatih ini dengan tepat.
Apa yang saya tertarik untuk memperkenalkan hari ini adalah apa yang Lacan usulkan di Baltimore: “Ketidaksadaran adalah Baltimore saat fajar.”
Lacan mengatakan frasa ini di depan audiens, di Baltimore, penuh prasangka tentang ide-ide Prancis, strukturalisme, linguistik, dll. -unsur yang diambil Lacan dalam pengajarannya.
Dan justru agar publik dapat memisahkan diri dari prasangka ini, Lacan mengatakan bahwa “alam bawah sadar adalah Baltmore saat fajar”, dalam gerakan yang sama yang mencoba menghubungkan ketidaksadaran dengan tempat dia berbicara. Pada saat yang sama, referensi dibuat untuk masalah temporal, matahari terbit.
Metafora yang digunakan Lacan ini berasal dari warisan Freudian yang kita miliki dari “Interpretation of Dreams” hingga “malaise in culture.” Freud selalu membandingkan ketidaksadaran dengan kota.
Jika Lacan menorehkan dirinya dalam perspektif ini, itu hanya untuk memindahkannya ke satu kota: Baltimore.
Dan waktu yang dia maksud bukanlah waktu arkeologi, melainkan waktu logis dari alam bawah sadar. Jika wacana arkeologi mengimplikasikan suatu waktu yang terstratifikasi, maka strukturalisme yang darinya Lacan mendekati pertanyaan itu, mengimplikasikan suatu stratifikasi logis.
Mengenai gambar yang menyertai posting ini, dan tempat di mana saya tinggal, saya bertanya pada diri sendiri, saya bertanya pada diri sendiri dan saya mengerjakannya: dari mana pertanyaan tentang alam bawah sadar dapat didekati untuk mengirimkannya di kota Palma de Mallorca? Bahwa itu adalah ibu kota sebuah pulau dan Kepulauan Balearic pada umumnya.
Bagaimana cara memperkenalkan ketidaksadaran di sebuah pulau? Ini adalah pertanyaan yang bagus bagi kita yang, sebagai analis, berniat untuk mendaftarkan praktik kita.
Bagaimana cara memasukkan kuda ke arena?
Itu adalah dan akan menjadi taruhan mereka yang – dengan keinginan yang belum pernah terjadi sebelumnya yang disebut keinginan analis – bertaruh pada keunikan setiap subjek yang menderita dan yang datang untuk berkonsultasi dengan kami mencari “saran”.
Anda harus menerima permintaan itu, dan mengubahnya, secara analitis, sehingga dari permintaan itu muncul keinginan khusus untuk mengetahui tentang kondisi Anda.