Lacan bertanya-tanya dalam Seminar 10-nya, La Angustia, bahwa jika hantu jahat bisa hadir dalam neurosis, apa gunanya hantu jahat untuk neurotik?
Mempertimbangkan apa yang telah berkembang di kelas IV ( “Beyond pengebirian kecemasan”) pada fungsi phantom (saya merujuk Anda ke posting sebelumnya), Lacan akan mengatakan bahwa kita harus mulai dengan mengatakan bahwa sesuatu di urutan “a »pada gambar, di atas itu i (a) yang muncul dalam diagram optik itu adalah tempat yang Heim bahwa dia telah berbicara kepada kami di kelas sebelumnya, tidak lebih dan tidak kurang dari tempat penderitaan. yang Heim dari “unheimlichkeit.”
Hantu yang digunakan oleh neurotik (dan yang dia atur ketika dia harus menggunakannya) berfungsi untuk membela diri dari penderitaan, untuk menutupi penderitaan.
Orang neurotik menjadikan dirinya objek dalam fantasinya; si neurotik menjadikan dirinya objek “a” yang diperkenalkan Lacan pada titik ini dalam pengajarannya, yang kita kenal sebagai kembalinya Lacan yang kedua ke Freud. Dan objek itu “bahkan tidak memukulnya dengan ekor”, dan saya perhatikan bahwa orang neurotik tidak berbuat banyak dengan hantunya… Sangat baik bahwa ini membelanya dari penderitaan, tepatnya sejauh itu salah ” sebuah”.
Sangat menarik bagaimana Lacan akan menjelaskan apa yang dia katakan kepada kita: dia melakukannya dari kasus yang kita kenal sebagai “tukang daging yang cantik” (kasus Freud).
Dia suka kaviar, dia hanya tidak menginginkannya… karena itu bisa membuat suaminya bahagia, yang tampaknya pria yang cukup “rakus”. Yang penting baginya adalah suaminya dibiarkan menginginkan… tidak ada apa-apa, tidak ada sedikit pun, yang dia simpan.
Ini adalah formula yang jelas kita miliki untuk histeria, tetapi hari ini (Lacan berkata pada tahun 1962) ini dapat diterapkan pada semua neurotik. Objek yang berfungsi dalam fantasi mereka, dan yang berfungsi sebagai pertahanan terhadap kecemasan, pada saat yang sama adalah “umpan” yang dengannya mereka mempertahankan Yang Lain… Berkat ini, sejarah, psikoanalisis ada.
Kasus Freudian dari Ana O. menggambarkan hal ini dengan sangat baik. Sejarah Freud pra-1900 ini tidak sia-sia, memang, saya menganggap Lacan terakhir harus dibaca dengan Freud pertama. Dia mempersembahkan semua hantunya kepada Breuer dan Freud, dan mereka merasa seperti ikan di dalam air… Dalam “Studi tentang Histeria”, Freud terkejut, dan kagum pada pertanyaan bahwa tidak ada pertahanan dalam dirinya… Kepada Breuer, Lacan komentar, ini mencekiknya. Namun, Freud mampu menggunakan penderitaannya sendiri dalam menghadapi keinginannya.
Tapi saya akan sampai sejauh ini hari ini, saya tidak ingin terlibat dengan kasus Ana O. sekarang. Dalam posting berikutnya kita akan melanjutkannya, karena itu akan memungkinkan kita untuk mengambil langkah untuk mengenali apa yang merupakan batas “antara neurotik dan yang lain.”
SUMBER: LACAN, J. THE JACQUES LACAN SEMINAR. BUKU 10, KESEMBUHAN. BAB. IV «LUAR KEBIJAKAN». ED. DIBAYAR.