Dari perspektif hantu, Miller mengusulkan untuk membahas tema jouissance, dan memutuskan untuk mendasarkan dirinya pada konsep-konsep Freud yang mendahului konsepsi Lacanian tentang “jouissance.” Dari perspektif hantu, kita tidak punya pilihan selain kembali ke pertanyaan tentang objek cinta, dan menyoroti perbedaannya dengan objek drive. Mereka tidak ada hubungannya dengan itu, Miller berpendapat dalam kursusnya yang diterbitkan sebagai “Detail Ilahi.”
Freud telah mengemukakan kebutuhan akan ansambel yang cukup kompleks, yang perlu digunakan, dan yang akan diuraikan oleh Freud dari pertanyaan odipal.
Di sinilah Miller memutuskan untuk membuat beberapa perbedaan:
Kita dapat mengkualifikasikan hantu sebagai pantomim kehidupan cinta; sesuatu yang memiliki aturan, yaitu perbedaan yang terjadi dalam hubungan diri dengan yang lain. Sigmund Freud menyebutnya “pantomim” ketika, dalam penelitiannya tentang kehidupan cinta pria, dia berbicara tentang sifat-sifat khusus dan khusus yang harus dimiliki objek cinta untuknya – mengetahui bahwa itu adalah objek yang pada akhirnya akan mengecewakannya. Dan pada saat itu mengecewakannya (misalnya dengan perselingkuhan) itu memuaskannya. Dari yang pertama dari tiga kontribusi yang diberikan Freud pada kehidupan cinta, dari yang pertama, subjek laki-laki harus mendapatkan kepuasan yang tidak diketahuinya, selama ia memilih objek cinta yang, karena karakteristiknya, memberikan semua tanda cinta. apa yang akan mengecewakan (orang yang jatuh cinta dengan pelacur, misalnya)
Freud memberi tahu kita bahwa dalam pantomim ini subjek diwakili oleh diri sendiri, dan hubungannya dengan citra orang lain. Kita dapat menulis ini seperti ini:
m losange i (a)
Bahwa pasien menceritakan hubungannya dengan orang lain, bahwa orang lain mengatakan satu hal kepadanya, bahwa dia melakukan hal lain, bahwa dia menuntut orang lain dengan cara tertentu, dll. itu adalah detail klinis yang menunjukkan kepada kita apa itu hantu sebagai pantomim.
Tapi ada sesuatu yang berbeda: hantu sebagai naskah; hantu sebagai argumen sadar. Ini tentang hantu yang dipahami dalam lamunannya, yang dengannya subjek, kata Miller, bermain.
Meskipun tampaknya di mana subjek bertindak dalam pantomim, Miller membedakan undang-undang dari hantu di mana subjek juga bermain.
Jadi subjek memanfaatkan hantunya. Ungkapan “penggunaan hantu” ini ditekankan oleh psikoanalis Prancis, Eric Laurent, yang menempatkan salah satu seminarnya persis seperti ini.
Dengan demikian, subjek menemukan ketenangan, kegembiraan yang dapat melampaui kepuasan (jika dia memilikinya)
.Jika kita berbicara tentang hantu masturbasi, yang digunakan Freud secara tepat sebagai paradigma: “Mereka memukul anak”, tidak termasuk representasi dari orang itu sendiri. Artinya sudah ditemukan di tempat lain… Kemudian kita bisa menulis pertanyaan ini tentang tempat subjek, seperti ini:
m Losange saya (a)
$
Di mana subjek dalam hantu “Mereka memukul seorang anak”?
SUMBER: MILLER, JACQUES ALAIN. «Rincian Ilahi» KURSUS PSIKONALITIS JACQUES ALAIN MILLER. ED. DIBAYAR.