Perasaan identitas sangat penting
Hari ini, karena perubahan pusing yang terjadi di masyarakat, masalah identitas menjadi perhatian banyak orang.
Pertanyaan tentang siapa kita, peran apa yang sesuai dengan kita di dunia, makna hidup, iman, kontradiksi sosial dan cara kita berhubungan dengan orang lain, harus menjadi prioritas.
Sejauh mana kita dikondisikan oleh pendidikan, lingkungan, cara, iklan, rumor dan seberapa jauh kita adalah diri kita sendiri.
Identitas adalah kemampuan untuk merasakan diri sendiri meskipun ada perubahan yang berurutan dan untuk dapat tetap stabil dalam situasi sulit.
Perubahan diperlukan karena jika tidak ada perubahan maka tidak ada pertumbuhan atau perkembangan pribadi.
Rendahnya toleransi terhadap frustasi dan resistensi terhadap perubahan menyebabkan perasaan identitas menjadi menderita, menimbulkan derita karena kebutuhan akan rasa aman dan segala sesuatunya tetap sama, karena perubahan tersebut dipandang sebagai ancaman hilangnya identitas.
Semua perubahan menyiratkan keraguan dan komitmen serta kebutuhan untuk menghadapi konsekuensi; dan situasi ini menyebabkan keraguan dan kecemasan.
Di dunia di mana kebingungan merajalela dan di mana media massa dipenuhi dengan banyak informasi, terkadang kontradiktif, yang tidak dapat diasimilasi atau disintesis, terjadi keterasingan identitas yang mendorong kepatuhan pada ideologi orang lain agar merasa lebih aman dan mampu. untuk melarikan diri dari kekacauan.
Fakta bahwa harus melalui periode disorganisasi struktur pemikiran dapat menjadi produktif, ketika memungkinkan untuk mengadopsi identitas baru dengan cara yang kreatif memilih apa yang otentik dan apa yang memperkaya orang tersebut.
Identitas adalah pengalaman konstan dari pengetahuan diri yang konstan melalui situasi kehidupan.
Ericsson menegaskan bahwa identitas adalah perasaan diri yang gigih yang pada saat yang sama berbagi karakteristik penting tertentu dengan orang lain.
Identitas adalah proses yang dihasilkan dari asimilasi identifikasi masa kanak-kanak.
Pencapaian identitas pada awalnya tergantung pada ikatan dengan ibu dan keluarga, sedangkan identitas yang matang tunduk pada pengembangan diri, didukung oleh masyarakat.
Tugas diri adalah memilih identifikasi yang signifikan dalam proses yang berkelanjutan dan progresif yang harus ditentukan pada akhir masa remaja.
Subjek berhasil menangkap dirinya sebagai suatu contoh terorganisir yang dapat dibedakan dari lingkungannya dan memiliki kemampuan untuk menjaga kontinuitas dan tetap sama dalam suksesi perubahan.
Beberapa penulis berpendapat bahwa perasaan identitas terkait dengan perkembangan psikoseksual, menyoroti dua aspek, satu kesamaan dengan dirinya sendiri, dan lainnya, perbedaan dengan orang lain yang muncul ketika membandingkan dirinya dengan orang lain, dengan cara yang memungkinkan dia untuk merasa terintegrasi. dan terorganisir secara keseluruhan dengan karakteristik yang unik.
Greenacre, menunjukkan bahwa wajah dan alat kelamin adalah aspek yang paling signifikan untuk pengenalan diri sendiri dan orang lain.
Mereka yang mempelajari autisme dan simbiosis menyimpulkan bahwa perasaan identitas ditentukan oleh sensasi, dan citra tubuh adalah dasarnya.
Penulis lain menghubungkan perasaan identitas dengan kesatuan individu dalam waktu.
Grinberg menghubungkannya dengan kesedihan atas hilangnya objek dan bagian dari diri.
Diri didasarkan pada kesinambungan dan kesamaan fantasi yang berhubungan dengan sensasi tubuh, kecemasan dan emosi lainnya, dalam hubungan dengan dunia luar dan superego (contoh psikis yang mewakili yang seharusnya), dalam mekanisme pertahanan dan dalam individu. identifikasi yang telah berasimilasi dalam proses introjeksi dan proyeksi.
Erikson menunjukkan bahwa studi tentang identitas telah menjadi sama pentingnya hari ini dengan seksualitas bagi Freud.
Daftar Pustaka: León Grinberg dan Rebeca Grinberg, Ed.Paidós, 1976