Keinginan Orang Lain dan keputusan subjek

Proposisi keputusan subyektif kedua, menurut Esthela Solano Suarez dalam teksnya “unfathomable decision of the child”, berkaitan dengan keinginan, sehingga penulis menamakannya sebagai “proposisi yang diinginkan”. Kami mengatakan bahwa proposisi pertama (saya merujuk Anda ke posting sebelumnya) ada hubungannya dengan Bahasa Lain.

Proposisi kedua adalah proposisi yang diartikulasikan oleh kata. Kata diperlukan untuk memanusiakan keinginan. Namun pada saat yang sama kita menemukan antara kata dan keinginan suatu hubungan antinomik; artinya, kata adalah kondisi yang diperlukan untuk keinginan untuk dipasang, tetapi pada saat yang sama, tidak ada kata yang memiliki kapasitas untuk mengatakan, untuk menyebutkan keinginan.

Dengan demikian, proposisi yang diinginkan adalah proposisi yang diterima subjek sebagai teka-teki yang berasal dari Yang Lain. Subjek menerima pesannya sendiri dari Yang Lain, sebagai pesan dari Yang Lain. Di mana pun pesan itu mengandung makna, itu sekaligus membuka pertanyaan tentang keinginan (Yang Lain) Apa yang diinginkan Yang Lain dari saya? Apa yang Orang Lain inginkan dari saya Dan apakah saya bagi Yang Lain?

Proposisi keinginan kemudian menyiratkan keputusan subjek, yang mendapati dirinya terbagi antara pernyataan (makna) dan pengucapan (enigma), “x” misterius dari keinginan Orang Lain.

Kita kemudian melihat bagaimana keinginan Yang Lain memiliki nilai fundamental dalam keputusan subjek, dan ditorehkan sebagai fungsi logis sebagai “keinginan ibu”. Dan keinginan ibu adalah interpretasinya untuk anak. Mari kita lihat, interpretasi dari “x” yang penuh teka-teki itu, respons terhadap keinginan ibu, membuat subjek memutuskan untuk mengambil posisi fantastik. Kita kemudian dapat mengatakan bahwa makna dari keinginan Yang Lain, yang penuh teka-teki bagi subjeknya, dituliskan sebagai respon fantastik; dan respons fantastik inilah yang secara tepat mengarahkan subjek pada kenyataan.

Tanggapan terhadap teka-teki keinginan ibu ini adalah aksioma dari fantasi bawah sadar, ia beroperasi sebagai prinsip interpretatif yang memandu subjek dalam kaitannya dengan objek keinginan, dan menjalin jalinan realitasnya.

Hal ini tercermin dalam skema terkenal Lacan, grafik keinginan. Pertanyaan tentang keinginan Yang Lain diartikulasikan dalam ajaran Lacan, tentang pengebirian. Kami menyebut pengebirian simbolik sebagai operasi yang dilakukan bahasa pada kenikmatan makhluk hidup. Jacques-Alain Miller menulisnya dengan matematika yang sangat sederhana:

A / J dilarang (panah) (-)

Ini adalah kemunculan A sebagai bahasa (A) pada jouissance (J), menyapu bersihnya. Dengan kata lain, makhluk hidup, yang dilalui oleh bahasa, mencatat pada saat yang sama hilangnya jouissance (negatif) A minus pada tingkat jouissance makhluk hidup; negativitas yang terkait dengan kekurangan: sebuah objek hilang, objek yang hilang dalam imajiner, di Lainnya. Artinya, di tempat Yang Lain, hanya dengan fakta pengoperasian bahasa, muncul interpretasi bahwa ada sesuatu yang hilang, ada sesuatu di sana yang tidak ada…

Untuk subjek kekanak-kanakan, ini diterjemahkan menjadi kurangnya ibu, karena dia menempati tempat primordial Lain itu.

SUMBER: SOLANO SUAREZ, ESTHELA. Keputusan anak yang tak terduga. Dalam «Psikoanalisis dengan anak-anak. Dasar-dasar latihan”. Ed Gram.

Related Posts